Buone mogli, cattive donzelle e patriarchi ansiosi: genere, razza e potere nella Virginia coloniale

Recensioni dei lettori

Il libro presenta un resoconto dettagliato dei ruoli e dei diritti delle donne nella Virginia coloniale, sottolineando l'intersezione tra genere, razza e classe. Sebbene molti lettori lo abbiano trovato ben studiato e approfondito, alcuni lo hanno criticato perché pesante, denso e a volte noioso.

⬤ Ben studiato e ricco di informazioni
⬤ fornisce una prospettiva unica sul ruolo delle donne nella società coloniale
⬤ interessante esplorazione delle dinamiche di genere, razza e classe
⬤ consigliato a chi è interessato alla storia americana delle origini.

⬤ Lettura pesante e densa
⬤ alcune parti sono noiose o eccessivamente accademiche
⬤ le aspettative di una lettura più divertente potrebbero non essere soddisfatte
⬤ alcune sezioni approfondiscono troppo le discussioni sessuali che potrebbero non piacere a tutti i lettori.

(basato su 15 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia

Contenuto del libro:

Kathleen Brown esamina le origini del razzismo e della schiavitù nel Nord America britannico dalla prospettiva del genere. Sia come relazione sociale di base che come modello per altre gerarchie sociali, il genere ha contribuito a determinare la costruzione delle categorie razziali e l'istituzione della schiavitù in Virginia.

Ma l'ascesa della schiavitù razziale trasformò anche le relazioni di genere, compresi gli ideali di mascolinità. In risposta alla presenza degli indiani, alla carenza di manodopera e all'insicurezza del rango sociale, il governo coloniale della Virginia cercò di rafforzare la propria autorità regolando il lavoro e la sessualità dei servi inglesi e facendo distinzioni legali tra donne inglesi e africane. Questa pratica, insieme all'ereditarietà della schiavitù attraverso la madre, contribuì al cambiamento culturale per cui le donne di origine africana assunsero dalle donne inglesi di classe inferiore sia il peso del lavoro nei campi sia lo stigma della corruzione morale.

L'analisi di Brown si estende fino alla ribellione di Bacon del 1676, un momento importante per il consolidamento della cultura pubblica maschile bianca della colonia, e al XVIII secolo. L'autrice dimostra che, nonostante il dominio dell'élite dei piantatori, le mogli, i figli, le persone libere di colore e gli uomini e le donne schiavizzati continuarono a influenzare il significato di razza e classe nella Virginia coloniale.