Vuoto e temporalità: Buddismo e poetica giapponese medievale

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Titolo originale:

Emptiness and Temporality: Buddhism and Medieval Japanese Poetics

Contenuto del libro:

Vuoto e temporalità è un resoconto della poetica classica giapponese basato, per la prima volta, sui due concetti di vuoto (J.

kū) e temporalità (mujō) che fondano la pratica e la comprensione medievale della poesia. Chiarisce la struttura unica del genere poetico collettivo chiamato renga (poesia legata) analizzando gli scritti di Shinkei, in particolare Sasamegoto.

Il libro si avvale della teoria occidentale contemporanea, in particolare dei concetti di diff rance e decostruzione di Derrida, per illuminare il progressivo spostamento che costituisce la poesia dinamica del legame renga quando la sequenza si sposta dal verso 1 al 100. Il libro si avvale anche della fenomenologia, di Heinrich e di Heinrich. Inoltre, attinge alla fenomenologia, a Essere e tempo di Heidegger, alla nozione di dialogo di Bakhtin, a Verità e metodo di Gadamer, all'ermeneutica e al concetto di traduzione per approfondire le questioni filosofiche del linguaggio, della mente e del processo creativo.

Inoltre, il libro traccia lo sviluppo del senso giapponese del sublime e dell'ineffabile (yūgen e le sue varianti) a partire dall'identificazione, da parte di poeti waka precedenti come Shunzei e Teika, della loro pratica artistica con la meditazione buddista (Zen o shikan) e della poesia superiore come figurazione estatica del regno del Dharma. Vuoto e temporalità costituisce una definizione radicalmente nuova della poesia giapponese dal periodo medievale in poi come poesia simbolista, una figurazione del sacro piuttosto che una rappresentazione della natura, e rivela come la dimensione spirituale o morale sia essenziale per la comprensione degli ideali e delle pratiche estetiche tradizionali giapponesi, come la performance N, la calligrafia e la pittura a inchiostro nero.