Vi abbiamo cresciuti tutti: La maternità nel Sud, 1750-1835

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Titolo originale:

We Have Raised All of You: Motherhood in the South, 1750-1835

Contenuto del libro:

Le donne bianche, nere e native americane del primo Sud spesso consideravano la maternità come un insieme di ruoli, che andavano dall'insegnante all'infermiera, dall'agricoltore al politico. All'interno di un paesaggio multiculturale, le madri traevano consigli e consolazione dalle reti femminili, da correnti intellettuali più ampie e dalla comprensione delle proprie identità sfaccettate per elaborare i propri standard per l'educazione dei figli. In questo modo, costruendo, interpretando e difendendo il proprio ruolo di genitori, le donne del Sud mantenevano un certo grado di controllo sulla propria vita e su quella dei figli. Concentrandosi sulla Virginia e sulle Caroline dal 1750 al 1835, l'apprezzato studio di Katy Simpson Smith esamina queste pratiche materne per rivelare i modi in cui diversi gruppi di donne lottarono per creare identità di potere nel primo Sud.

We Have Raised All of You contribuisce a un'ampia varietà di conversazioni storiche affermando la necessità di studi multiculturali - non semplicemente bi-razziali - sul Sud americano. L'analisi equamente ponderata delle donne bianche, nere e native americane lo distingue nettamente da altri lavori. Smith dimostra che, sebbene donne di diversa provenienza abbiano condiviso esperienze simili nella traiettoria della maternità, nessun modello universale regge all'esame. Soprattutto, questo libro suggerisce che la genitorialità ha fornito alle donne un certo potere all'interno delle loro vite spesso circoscritte. Alternando restrizioni, oppressione, sminuizione e schiavitù, le donne hanno cercato di abbracciare un'identità che desse loro un senso di rispetto e di autostima. La ricchezza e la varietà dei ruoli ereditati dalle madri, dimostra Smith, hanno permesso alle donne di acquisire questa identità.

Questa edizione in brossura include una nuova prefazione della Smith che esamina il potere della narrazione e i modi in cui pensiamo e parliamo del passato. Nessuno, suggerisce, è più adatto a raccontare la nostra storia collettiva delle nostre madri.