Una teologia sistematica molinista-anabattista

Recensioni dei lettori

Il libro “A Molinist-Anabaptist Systematic Theology” di Kirk R. MacGregor è stato elogiato per la sua scrittura eloquente e l'esplorazione approfondita del molinismo, nonché per la sua combinazione innovativa con la teologia anabattista. I recensori lo hanno trovato arricchente per la comprensione di questioni teologiche complesse, in particolare per quanto riguarda la sovranità divina e la libertà umana. Tuttavia, ci sono critiche riguardanti la profondità della teologia, l'uso di termini stranieri e le posizioni teologiche specifiche, che alcuni lettori hanno trovato carenti o sgradevoli.

Scrittura eloquente, chiarezza in argomenti complessi, profonda comprensione della teologia, studi rigorosi, utile per la comprensione del molinismo, fornisce una nuova prospettiva sulle donne nel ministero e sulla sovranità divina, combinazione innovativa di molinismo e anabattismo.

Eccessivo uso di parole straniere, esclusione di passaggi chiave, percezione di una mancanza di profondità nella teologia, attenzione a specifici punti di vista teologici piuttosto che a una teologia sistematica completa e opinioni controverse sul cattolicesimo e sulle donne nel ministero.

(basato su 8 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

A Molinist-Anabaptist Systematic Theology

Contenuto del libro:

Prima teologia sistematica di questo tipo, la costruzione ecumenica sintetizza i punti di forza di quelli che sono tipicamente considerati due rami disparati del cristianesimo, ovvero il cattolicesimo romano e l'anabattismo. Concentrandosi sul celebre teologo neoscolastico gesuita Luis de Molina (1535-1600) e sulle comunità evangeliche di pace a partire dal primo periodo moderno, questo sistema integra il meglio della teologia filosofica cattolica con le migliori implementazioni storiche della tradizione ecclesiologica della Chiesa Libera.

Così facendo, questo edificio dottrinale progressivo fornisce nuove risposte provocatorie a quesiti perenni. La discussione include la polarità tra predestinazione sovrana e libertà libertaria, l'interazione tra l'onniscienza e il "cambiare idea" di Dio e l'esistenza del male gratuito. Questo sistema apre un varco nel campo della teologia pratica proponendo una relazione antitetica tra disciplina ecclesiastica e sacramenti.

Evitando il dibattito "o l'uno o l'altro" tra egualitarismo e complementarismo, questa teologia dimostra esegeticamente che le donne non dovrebbero essere limitate a ricoprire alcuna posizione di leadership all'interno della Chiesa. Unendo questi fili dialettici e scritturali, questo libro sostiene un'etica sociale che esorta i cristiani a mostrare un'estrema riluttanza sulle questioni di guerra e a esercitare il discernimento verso i programmi politici misurandoli con il Discorso della Montagna.