Un'educazione estetica nell'era della globalizzazione

Recensioni dei lettori

Le recensioni sottolineano che il libro è altamente intellettuale e ben strutturato, con approfondimenti sulla teoria letteraria, in particolare in relazione ai contesti indiano e africano. Si segnala per le introduzioni accattivanti e le preziose note finali. Tuttavia, il libro non è considerato adatto a tutti i lettori, poiché richiede un certo livello di conoscenze teoriche e letterarie preliminari.

⬤ Profondità intellettuale
⬤ ben strutturato con una chiara guida da parte dell'autore
⬤ preziose note finali
⬤ stimolante
⬤ include approfondimenti sui contesti indiano e africano
⬤ buono per i lettori che hanno familiarità con l'argomento.

⬤ Non adatto a tutti i lettori
⬤ richiede una conoscenza preliminare della teoria e della letteratura
⬤ può risultare difficile per chi non ha familiarità con gli argomenti.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

An Aesthetic Education in the Era of Globalization

Contenuto del libro:

Negli ultimi vent'anni, la teorica critica più famosa al mondo - la studiosa che ha definito il campo degli studi postcoloniali - ha sperimentato un radicale riorientamento del suo pensiero. Ritenendo che le polarità nette di tradizione e modernità, coloniale e postcoloniale, non siano più sufficienti per interpretare il presente globalizzato, si è rivolta altrove per sostenere la sua tesi centrale: l'educazione estetica è l'ultimo strumento disponibile per attuare la giustizia e la democrazia globali.

La riluttanza di Spivak a sacrificare l'etica in nome dell'estetica, o a sacrificare l'estetica per affrontare il politico, rende il suo compito formidabile. Mentre lotta con queste relazioni difficili, riscrive il concetto di Friedrich Schiller di gioco come doppio legame, legge Gregory Bateson con Gramsci e negozia Immanuel Kant, mentre dialoga con il suo maestro Paul de Man. Tra le preoccupazioni che Spivak affronta c'è questa: Siamo pronti a rinunciare alla ricchezza delle lingue del mondo in nome della comunicazione globale? “Anche una buona globalizzazione (il sogno fallito del socialismo) richiede un'uniformità che la diversità delle lingue madri deve sfidare”, scrive la Spivak. “La torre di Babele è il nostro rifugio”.

In saggi sulla teoria, la traduzione, il marxismo, il genere e la letteratura mondiale, e su scrittori come Assia Djebar, J. M. Coetzee e Rabindranath Tagore, la Spivak sostiene l'urgenza sociale delle scienze umane e rinnova la causa degli studi letterari, imprigionati nell'università aziendale. “Forse”, scrive, ‘la letteratura può ancora fare qualcosa’.