Teologie cinesi moderne: Volume 3: Accademico e diasporico

Titolo originale:

Modern Chinese Theologies: Volume 3: Academic and Diasporic

Contenuto del libro:

È noto che la Chiesa cinese (e quindi la teologia cinese) è stata divisa nella Repubblica Popolare Cinese in chiese "registrate" e "non registrate", e che mentre la Chiesa approvata dallo Stato offre teologie che si allineano ai valori socialisti della nazione, le chiese non registrate o le chiese domestiche hanno teso verso una teologia evangelica che ora si sta divaricando con la rinascita delle denominazioni in Cina. Ciò che è meno noto è che c'è stato un terzo campo vivace della teologia cinese: La teologia sino-cristiana, un discorso accademico contestato che non pretende di essere una teologia confessionale.

Questa teologia, promossa da accademici di università cinesi laiche, si è sviluppata negli anni Novanta ed è cresciuta e si è diversificata con l'aumento del numero di studiosi che ricercano il cristianesimo in Cina. Questo volume offre saggi sul messaggio dell'arte cristiana cinese, ad esempio, accanto a studi testuali e cristologici. Il fenomeno della teologia cino-cristiana, insieme ai dibattiti sul suo diritto di esistere (se non è scritto da cristiani professanti), si sovrappone a dibattiti più ampi sulla natura di una "teologia cinese" e sulle sue caratteristiche unificanti.

La seconda parte del volume raccoglie nove saggi sulle preoccupazioni teologiche della diaspora cinese. Questi spaziano dalla natura stessa dell'esperienza diasporica a studi su singoli scrittori, dalle credenze fondamentaliste a Singapore a un'accademia di teologia queer a Hong Kong.

Sebbene Hong Kong faccia parte della Cina continentale, data la sua storia e la politica "un Paese, due sistemi" ancora in vigore, diversi saggi sui teologi di Hong Kong sono inclusi qui tra gli scritti della diaspora. Tre saggi incentrati su argomenti taiwanesi includono riflessioni sul ruolo della filosofia cristiana nel pensiero giuridico di John C.

H. Wu, una rivalutazione della teologia della patria alla luce del risorgimento nazionalista e la creativa "teologia dello Yi" basata sul Libro dei Mutamenti, Yijing.