Stregoneria e magia nel Medioevo nordico

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'esplorazione completa della magia e della stregoneria nordica tra il 1100 e il 1525, utilizzando varie fonti storiche per discutere credenze e pratiche. Pur essendo apprezzato per l'accuratezza e il rigore accademico, alcuni lettori lo trovano difficile e asciutto, il che lo rende meno accessibile a un pubblico occasionale.

⬤ Ben studiato e ricco di informazioni
⬤ copre un'ampia gamma di fonti
⬤ perspicace per quanto riguarda la storia culturale nordica
⬤ coinvolgente per chi è interessato alla storia e alla magia
⬤ fornisce molteplici prospettive sugli eventi storici
⬤ studio approfondito della magia nordica.

⬤ Può essere troppo accademico e asciutto per i lettori occasionali
⬤ alcuni lo trovano prolisso e noioso
⬤ può mancare l'attenzione desiderata per gli incantesimi e la magia pratica.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages

Contenuto del libro:

Stephen A. Mitchell offre qui il più completo esame disponibile della stregoneria nella Scandinavia del tardo Medioevo. Si concentra su quelle persone che si ritenevano in grado - e che in alcuni casi si ritenevano in grado - di manipolare il mondo circostante attraverso pratiche magiche, e sulle risposte a queste credenze nelle culture giuridiche, letterarie e popolari del Medioevo nordico. Le sue fonti spaziano dalle saghe islandesi a monumenti culturali molto meno familiari ai non specialisti, tra cui casi legali, arte ecclesiastica, codici di legge, documenti ecclesiastici e incantesimi runici.

Il punto di partenza di Mitchell è l'anno 1100, quando il cristianesimo era ormai ben radicato nei circoli d'élite di tutta la Scandinavia, anche se alcune pratiche e credenze precristiane persistevano in varie forme. Il punto di arrivo del libro coincide con l'avvento della Riforma e l'inizio della caccia alle streghe nella Scandinavia della prima età moderna. Il territorio coperto è complesso, ospita gli scandinavi germanici e i loro vicini non indoeuropei, gli Smi e i finlandesi, e comprende aree diverse come le importanti città commerciali di Copenaghen, Bergen e Stoccolma, con le loro grandi popolazioni straniere; gli hinterland rurali e gli avamposti insulari dell'Islanda e della Groenlandia.

Esaminando le streghe, i maghi e le veggenti nella letteratura, nella tradizione e nella legge, nonché la magia d'incanto sopravvissuta diretta all'amore, alla profezia, alla salute e al tempo atmosferico, Mitchell fornisce un ritratto sia dei praticanti della magia nordica medievale sia delle sue prestazioni. Con una comprensione della mitologia come sistema vivente di segni culturali (non solo antiche narrazioni sacre), questo studio si concentra anche su potenti miti in evoluzione come quelli della strega che ruba il latte, del patto diabolico e del viaggio delle streghe a Blkulla. I casi giudiziari riguardanti la stregoneria, la magia d'incanto e l'apostasia dimostrano che le ideologie stregonesche hanno giocato un ruolo chiave nella concettualizzazione del genere e sono state esse stesse un importante mezzo per esercitare il controllo sociale.