Storia e coscienza di classe: Studi di dialettica marxista

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano che *Storia e coscienza di classe* di George Lukacs è un'opera significativa, essenziale per la comprensione della filosofia marxista. I critici sottolineano la sua perspicace analisi di concetti come la reificazione e la coscienza di classe, pur evidenziando le sfide poste dal suo stile astratto e dalle sue idee complesse. Molti recensori lo considerano un testo fondamentale della teoria critica, anche se alcuni esprimono difficoltà nel cogliere appieno le sue dense argomentazioni.

Considerata una delle opere più importanti per il marxismo al di fuori degli scritti di Marx stesso.

Offre intuizioni illuminanti, in particolare nel saggio sulla Reificazione.

(basato su 12 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics

Contenuto del libro:

È la prima volta che uno dei più importanti scritti teorici di Luk cs, pubblicato in Germania nel 1923, viene reso disponibile in inglese. Il libro consiste in una serie di saggi che trattano, tra l'altro, la definizione di marxismo ortodosso, la questione della legalità e dell'illegalità, Rosa Luxemburg come marxista, la funzione mutevole del marxismo storico, la coscienza di classe, la costituzione e la coscienza del proletariato.

Scrivendo nel 1968, in occasione dell'apparizione della sua raccolta di opere, Luk cs valutò l'influenza di questo libro come segue:

"Per l'effetto storico di Storia e coscienza di classe e anche per l'attualità del tempo presente un problema è di importanza decisiva: l'alienazione, che viene qui trattata per la prima volta da Marx come questione centrale di una critica rivoluzionaria del capitalismo, e le cui origini storiche e metodologiche sono profondamente radicate nella dialettica hegeliana. Va da sé che il problema era onnipresente. Pochi anni dopo la pubblicazione di Storia e coscienza di classe, fu portato al centro della discussione filosofica da Heidegger nel suo Essere e tempo, un posto che mantiene tuttora soprattutto grazie alla posizione occupata da Sartre e dai suoi seguaci. La questione filologica sollevata da L. Goldmann, che ha considerato l'opera di Heidegger in parte come una risposta polemica al mio lavoro (peraltro non nominato), non deve essere discussa qui. Oggi è sufficiente dire che il problema era nell'aria, soprattutto se analizziamo in dettaglio il suo sfondo per chiarirne l'effetto, la commistione di processi di pensiero marxisti ed esistenzialisti, che prevaleva soprattutto in Francia subito dopo la seconda guerra mondiale. A questo proposito le priorità, le influenze e così via non sono particolarmente significative. Ciò che conta è che l'alienazione dell'uomo è stata riconosciuta e apprezzata come il problema centrale dell'epoca in cui viviamo, sia dai borghesi che dai proletari, da pensatori politicamente di destra e di sinistra.

Così, Storia e coscienza di classe esercitò un effetto profondo negli ambienti dell'intellighenzia giovanile".