Soggettività e mondo della vita nella fenomenologia trascendentale

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Titolo originale:

Subjectivity and Lifeworld in Transcendental Phenomenology

Contenuto del libro:

Soggettività e mondo della vita nella fenomenologia trascendentale contribuisce al dibattito sulla fenomenologia di Edmund Husserl alla luce dell'attuale pubblicazione dei suoi manoscritti. Rende conto delle origini storiche e dell'influenza del progetto fenomenologico, articolando il rapporto di Husserl con gli autori che lo hanno preceduto e seguito.

Infine, sostiene la vitalità del progetto fenomenologico così come concepito da Husserl negli ultimi anni, mostrando che la fenomenologia husserliana non si esaurisce nella sua prospettiva iniziale, cartesiana, che è anzi la sua prospettiva più debole e vulnerabile. Piuttosto, sostiene in modo convincente Sebastian Luft, la fenomenologia husserliana è un approccio solido e filosoficamente necessario se considerato nella sua prospettiva ermeneutica tardiva. Il punto chiave che Luft mette a fuoco è che la fenomenologia ermeneutica di Husserl si distingue da quella di altri filosofi ermeneuti, ovvero Ernst Cassirer, Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer.

A differenza di loro, Husserl si concentra sul lavoro che i soggetti devono fare per scoprire i pregiudizi che guidano il loro rapporto non riflessivo con il mondo. Luft dimostra inoltre che esiste una profonda coerenza all'interno degli scritti dello stesso Husserl - dai primi agli ultimi - intorno ai temi guida dell'atteggiamento naturale, della necessità e della funzione dell'epoca e della scissione tra gli ego, dove l'io trascendentale (distinto dall'io naturale) è visto come la capacità fondamentale che tutti noi abbiamo di indagare sulla genesi dei nostri atteggiamenti carichi di tradizione verso il mondo.