S. L. Frank: vita e opere di un filosofo russo, 1877-1950

Titolo originale:

S. L. Frank: The Life And Work Of A Russian Philosopher, 1877-1950

Contenuto del libro:

"Ci sono molte ragioni per scrivere una biografia di Semyon Frank. A parte la sua filosofia, ha vissuto una vita straordinaria. Nato a Mosca nel 1877, fu esiliato dalla Russia sovietica nel 1922 e morì a Londra nel 1950. Figlio di un medico ebreo, divenne un socialdemocratico rivoluzionario nell'adolescenza e terminò la sua vita come cristiano neoplatonico. Uno dei marxisti revisionisti russi, fu poi coinvolto nel partito Kadet durante la rivoluzione del 1905 prima di interrompere l'attività politica attiva e dedicarsi alla filosofia. Visse a Pietrogrado durante la prima guerra mondiale fino al settembre 1917, dopodiché si recò a Saratov, dove visse il caos della guerra civile russa. Dopo l'esilio, vive in Germania, assiste all'ascesa di Hitler a Berlino, parte in fretta per la Francia nel 1937 e trascorre parte della guerra nascondendosi dalla Gestapo sulle montagne di Grenoble. Una vita che racchiudeva molta storia.

"Ma oltre a questo, Frank è stato probabilmente il più grande filosofo russo del XX secolo. Infatti, V. V. Zen'kovskii, lo storico della filosofia russa, considerava Frank "per la forza della visione filosofica... il più eccezionale tra i filosofi russi in generale, non solo tra quelli che condividono le sue idee". Per la sua lucidità, concisione, sistematicità e unità, Zen'kovskii considerava il sistema di Frank "il più alto risultato... della filosofia russa". Senza dubbio la valutazione di Zen'kovskii è discutibile, ma le sue osservazioni sottolineano la statura di Frank nella tradizione russa. Nello stile dell'idealismo tedesco, Frank costruì un sistema filosofico completo, che riteneva offrisse un'alternativa coerente al materialismo. Fortemente preoccupato dalle implicazioni del relativismo epistemologico, Frank costruì un sistema metafisico volto a collegare epistemologia e ontologia, per colmare il divario tra pensiero ed essere. Inoltre, cercò di esprimere l'idea di un Dio personale nel linguaggio filosofico. Il suo sistema abbracciava anche la filosofia sociale, l'antropologia e l'etica".

- dall'Introduzione dell'autore.