Prima dell'Olocausto: La violenza antisemita e la reazione delle élite e delle istituzioni tedesche durante la presa di potere nazista

Recensioni dei lettori

Il libro ha ricevuto recensioni positive per il suo stile di scrittura coinvolgente e l'analisi approfondita degli eventi storici. Sottolinea l'importanza di imparare dalla storia ed esamina vari aspetti, come il ruolo della Chiesa protestante durante l'Olocausto. I recensori hanno apprezzato la ricerca approfondita e la qualità della produzione del libro.

⬤ Facile da leggere e interessante
⬤ enfatizza l'apprendimento dalla storia
⬤ ricerca approfondita
⬤ ben scritto
⬤ discussione approfondita sulla Chiesa protestante
⬤ buona qualità della produzione (dimensione dei caratteri, segnalibro incluso)
⬤ alte aspettative per l'interesse del pubblico.

Nelle recensioni non sono stati menzionati svantaggi specifici, ma è stata posta una forte enfasi sulla complicità dei tedeschi, che potrebbe essere un argomento delicato per alcuni lettori.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Before the Holocaust: Antisemitic Violence and the Reaction of German Elites and Institutions During the Nazi Takeover

Contenuto del libro:

Con la presa di potere da parte dei nazisti nel 1933, i casi di violenza antisemita cominciarono ad aumentare.

Mentre le ricerche storiche precedenti davano per scontato che queste violenze fossero avvenute molto più tardi, Hermann Beck si oppone a questo assunto, attingendo a fonti provenienti da venti archivi tedeschi e concentrandosi su queste prime violenze e sulla reazione delle istituzioni tedesche e delle élite che le guidavano.

Prima dell'Olocausto esamina la violenza antisemita sperimentata in questo periodo - dai boicottaggi, agli attacchi violenti, alle rapine, alle estorsioni, ai rapimenti, alle umilianti "marce della gogna", fino alle lesioni personali gravi e agli omicidi - che finora non è stata adeguatamente riconosciuta. Beck analizza quindi le reazioni di quelle istituzioni che avevano ancora la capacità di protestare contro gli attacchi e le misure legislative naziste - la Chiesa protestante, la Chiesa cattolica, le burocrazie e il partner conservatore della coalizione di Hitler, il DNVP - e la mentalità delle élite che le guidavano, per determinare le loro diverse risposte ai flagranti abusi antisemiti. Le proteste individuali contro gli attacchi violenti, il boicottaggio di aprile e le misure legislative naziste erano già pericolose nel marzo e nell'aprile del 1933, ma le istituzioni consolidate dello Stato e della società tedesca erano ancora in grado di esprimere le loro preoccupazioni e sollevare obiezioni. Così facendo, avrebbero potuto fermare o almeno rimandare una radicalizzazione che alla fine portò al pogrom.

Alla fine, il pogrom del 1938 (Kristallnacht) e l'Olocausto.