Polin: Studi sull'ebraismo polacco Volume 27: Gli ebrei nel Regno di Polonia, 1815-1918

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Titolo originale:

Polin: Studies in Polish Jewry Volume 27: Jews in the Kingdom of Poland, 1815-1918

Contenuto del libro:

Il Regno di Polonia, noto anche come Regno del Congresso o Polonia russa, fu creato per decisione del Congresso di Vienna nel tentativo di creare un ordine europeo post-napoleonico. Incorporava terre che per molti decenni erano state i centri più importanti della politica, della finanza, dell'istruzione e della cultura polacca e che avevano anche la più grande concentrazione di ebrei dell'Europa orientale.

Grazie a questi fattori e al fatto che il suo status di semi-autonomia permise lo sviluppo di una politica liberale nei confronti degli ebrei molto diversa da quella della Russia vera e propria, il Regno di Polonia divenne un terreno fertile per la crescita di movimenti culturali e politici ebraici di ogni tipo, molti dei quali continuano a essere influenti ancora oggi. Questo libro riunisce una vasta gamma di studiosi per presentare un'ampia visione della vita ebraica di questa importante area in un momento critico della sua storia. Nel XIX secolo, la tradizione si è contesa con la modernizzazione i cuori e le menti degli ebrei.

Nel Regno di Polonia, i leader chassidici tradizionali sfidarono la logica della modernizzazione creando corti nei pressi di grandi centri urbani come Varsavia e Lodz e shtiblekh al loro interno, producendo una letteratura omiletica innovativa e influente e attirando nuovi seguaci. I maskilim modernizzatori, dal canto loro, trovarono impiego come funzionari governativi e approfittarono del clima liberale per fondare istituzioni educative e periodici che, allo stesso modo, attirarono seguaci alla loro causa e influenzarono lo sviluppo della comunità ebraica nel Regno in una direzione completamente diversa.

I loro immediati successori, gli integrazionisti ebrei, riuscirono a ottenere un notevole potere all'interno della comunità ebraica e a creare una cultura ebraica polacca vibrante e più laica. Successivamente, anche il sionismo, il socialismo ebraico e l'autonomia culturale divennero forze significative.

La forza relativa di ciascun movimento alla vigilia della rinascita della Polonia è estremamente difficile da misurare, ma è indubbio che il fermento di tanti potenti movimenti in competizione sia stato un fattore critico nel plasmare l'esperienza ebraica moderna.