Paolo: la teologia dell'apostolo alla luce della storia religiosa ebraica

Recensioni dei lettori

Il libro pone una forte enfasi sull'escatologia paolina, ritenendola essenziale per la comprensione del pensiero di Paolo. Pur offrendo una prospettiva ebraica non cristiana unica nel suo genere, non riesce a svilupparne appieno le intuizioni e non introduce nuove idee sostanziali sulla legge di Paolo. L'autore conclude che la teologia di Paolo si traduce in una visione pessimistica dell'inappagabilità umana della legge, ed etichetta Paolo come eretico per le sue opinioni sul giudaismo.

⬤ Forte enfasi sull'escatologia paolina come cruciale per la comprensione del pensiero di Paolo.
⬤ Unica prospettiva ebraica non cristiana sulla teologia paolina.
⬤ Potenziale di aprire nuovi orizzonti negli studi paolini per studenti competenti.

⬤ Non sviluppa pienamente le intuizioni sull'escatologia di Paolo.
⬤ Manca di nuovi contributi sulla nomologia di Paolo, attenendosi strettamente alle interpretazioni esistenti.
⬤ Può non essere adatto ai principianti di studi paolini a causa della sua profondità e complessità.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History

Contenuto del libro:

Uno studio importante sull'apostolo delle genti, che combina un'eccezionale erudizione con un approccio insolito.

Schoeps interpreta la teologia di Paolo alla luce del suo background ebraico, che ha colorato e condizionato il suo insegnamento cristologico. La concezione di Gesù di Paolo differisce da quella dei Sinottici: quali e quanto ampie siano le differenze e da dove derivino sono tra le questioni che Schoeps esamina.

Dopo aver passato in rassegna i principali problemi della ricerca paolina, l'Autore mette in relazione l'apostolo con il cristianesimo primitivo, discutendo la sua escatologia e i suoi insegnamenti sulla salvezza, sulla legge e sulla storia della salvezza. Il capitolo finale mostra che le dottrine distintive di Paolo derivano da due fattori convergenti: il fatto che Paolo non abbia mai visto Gesù in carne e ossa e l'influenza dell'insegnamento ebraico. La conseguenza è stata la sua preoccupazione per il Salvatore del mondo risorto, il Figlio di Dio preesistente ed eterno.

Schoeps mostra che Paolo ha tradito una concezione fondamentalmente errata della legge e dell'accordo di alleanza tra Dio e il suo popolo eletto. Il risultato è uno studio stimolante e per certi versi sorprendente del primo, del più grande e del più difficile di tutti i teologi cristiani.