Paolo: la teologia dell'apostolo alla luce della storia religiosa ebraica

Recensioni dei lettori

Il libro pone un'enfasi significativa sull'escatologia di Paolo, considerata essenziale per la comprensione della sua teologia, anche se alla fine non riesce a esplorare pienamente questa intuizione. L'autore, Schoeps, fornisce una prospettiva unica derivante da un punto di vista ebraico non cristiano, ma questa prospettiva limita anche la sua analisi. Il libro discute il punto di vista di Paolo sulla legge e sull'incapacità dell'umanità di adempierla, tracciando paralleli con altri studiosi ma mancando di profondità in alcuni argomenti. Pur individuando un potenziale terreno comune tra la teologia cristiana e quella ebraica, in definitiva posiziona Paolo come un eretico. Il libro è consigliato a studenti avanzati piuttosto che a principianti di studi paolini.

⬤ L'enfasi sull'escatologia paolina come quadro di riferimento per la comprensione del pensiero di Paolo
⬤ prospettiva unica da un background ebraico non cristiano
⬤ introduce nuove prospettive che potrebbero portare a ulteriori esplorazioni della teologia di Paolo.

⬤ Non esplora appieno le implicazioni delle sue intuizioni
⬤ manca di nuovi contributi sulla visione della legge da parte di Paolo
⬤ sostiene un'antropologia pessimistica senza una solida prosecuzione dei punti
⬤ identifica Paolo come un eretico
⬤ non adatto ai principianti.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History

Contenuto del libro:

Uno studio importante sull'apostolo delle genti, che combina un'eccezionale erudizione con un approccio insolito.

Schoeps interpreta la teologia di Paolo alla luce del suo background ebraico, che ha colorato e condizionato il suo insegnamento cristologico. La concezione di Gesù di Paolo differisce da quella dei Sinottici: quali e quanto ampie siano le differenze e da dove derivino sono tra le questioni che Schoeps esamina.

Dopo aver passato in rassegna i principali problemi della ricerca paolina, l'Autore mette in relazione l'apostolo con il cristianesimo primitivo, discutendo la sua escatologia e i suoi insegnamenti sulla salvezza, sulla legge e sulla storia della salvezza. Il capitolo finale mostra che le dottrine distintive di Paolo derivano da due fattori convergenti: il fatto che Paolo non abbia mai visto Gesù in carne e ossa e l'influenza dell'insegnamento ebraico. La conseguenza è stata la sua preoccupazione per il Salvatore del mondo risorto, il Figlio di Dio preesistente ed eterno.

Schoeps mostra che Paolo ha tradito una concezione fondamentalmente errata della legge e dell'accordo di alleanza tra Dio e il suo popolo eletto. Il risultato è uno studio stimolante e per certi versi sorprendente del primo, del più grande e del più difficile di tutti i teologi cristiani.