Opere e vite: L'antropologo come autore

Recensioni dei lettori

Il libro “I fondatori della discorsività” di Clifford Geertz è apprezzato per la sua perspicace esplorazione della scrittura e dell'autorialità antropologica. Geertz analizza abilmente le opere dei principali antropologi, utilizzando la teoria letteraria per migliorare la comprensione dell'etnografia. La scrittura è coinvolgente e spesso umoristica, rendendo più accessibili idee complesse. Tuttavia, alcuni lettori ritengono che alcuni etnografi, compreso Geertz, possano essere un po' prolissi.

⬤ Stile di scrittura coinvolgente e umoristico.
⬤ Fornisce un'analisi profonda e perspicace dei testi antropologici.
⬤ Offre un quadro concettuale che consente agli etnografi di presentare le loro esperienze in modo autentico.
⬤ Mescola abilmente biografia e critica di antropologi famosi.
⬤ Evita il gergo complesso, rendendo le idee memorabili.

⬤ Alcuni lettori ritengono che Geertz, come altri etnografi, possa essere prolisso.
⬤ Alcuni potrebbero trovare impegnativa la profondità dell'impegno teorico.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Works and Lives: The Anthropologist as Author

Contenuto del libro:

L'illusione che l'etnografia sia una questione di ordinare fatti strani e irregolari in categorie familiari e ordinate - questa è magia, questa è tecnologia - è stata da tempo distrutta. Che cosa sia invece, è meno chiaro.

Il fatto che possa essere una sorta di scrittura, che metta le cose su carta, è capitato di tanto in tanto a coloro che si occupano di produrla, di consumarla o di entrambe le cose. Ma l'esame in quanto tale è stato ostacolato da diverse considerazioni, nessuna delle quali molto ragionevole. Una di queste, particolarmente importante tra i produttori, è stata semplicemente che si tratta di una cosa poco antropologica.

Ciò che un vero e proprio etnografo dovrebbe fare è andare in giro per i luoghi, tornare con informazioni sul modo in cui la gente vive in quei luoghi e mettere queste informazioni a disposizione della comunità professionale in forma pratica, non oziare nelle biblioteche riflettendo su questioni letterarie. Un'eccessiva preoccupazione, che in pratica di solito significa una preoccupazione qualsiasi, per il modo in cui vengono costruiti i testi etnografici sembra una malsana auto-assunzione, nel migliore dei casi una perdita di tempo, nel peggiore un'ipocondria.

Il vantaggio di spostare almeno in parte la nostra attenzione dal fascino del lavoro sul campo, che ci ha tenuto così a lungo inchiodati, a quello della scrittura, non è solo che questa difficoltà diventerà più chiaramente comprensibile, ma anche che impareremo a leggere con un occhio più percipiente. Centoquindici anni (se facciamo risalire la nostra professione, come convenzionalmente si fa, a Tylor) di prosa asseverativa e di innocenza letteraria sono abbastanza.