Non sono razzista, ma...

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'analisi sofisticata della razza in America, sostenendo la necessità di un vocabolario più sfumato sull'argomento, piuttosto che etichettare semplicemente gli individui come “razzisti” o “non razzisti”. Critica l'eccessiva semplificazione del discorso sulla razza e sostiene la necessità di un impegno proattivo nei confronti dei pregiudizi inconsci.

⬤ Scrittura chiara e coinvolgente
⬤ argomentazione convincente per un vocabolario complesso sulla razza
⬤ affronta la necessità di discussioni proattive sull'insensibilità razziale
⬤ sfida efficacemente la visione binaria del razzismo.

La recensione non menziona contro specifici, ma il concetto di cambiare il vocabolario potrebbe non essere ben accolto da tutti i lettori che preferiscono etichette dirette.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

I'm Not a Racist, But . . .

Contenuto del libro:

Non tutti gli incidenti razziali sono incidenti razzisti, sostiene Lawrence Blum. Abbiamo bisogno di un vocabolario morale più vario e sfumato per parlare dell'arena della razza.

Non dovremmo trovarci di fronte alla scelta "razzismo" o niente. L'uso della parola razzismo è pervasivo: Un articolo sulle critiche della NAACP alle reti televisive per il numero troppo basso di attori di minoranza nei ruoli principali chiede: "La televisione è un'istituzione razzista? Una ragazza bianca in Virginia dice che è razzista che la sua insegnante afroamericana indossi abiti africani. Blum sostiene che la crescente tendenza a incolpare di razzismo tutto ciò che va male in ambito razziale riduce il potere del termine di evocare indignazione morale.

In I'm Not a Racist, But..., Blum sviluppa un resoconto storicamente fondato del razzismo come nozione profondamente carica di moralità che è diventata. Affronta la questione se le persone di colore possano essere razziste, definisce i tipi di razzismo e identifica gli usi sviliti e inappropriati del termine.

Sebbene l'insensibilità razziale, l'ansia razziale, l'ignoranza razziale e l'ingiustizia razziale non siano, a suo avviso, razzismo, sono mali razziali che dovrebbero suscitare preoccupazione morale. Blum sostiene che la razza stessa, anche quando non è al servizio di un'azione razziale distinta, è un'idea moralmente distruttiva, che implica distanza morale e disuguaglianza di valore.

La storia e la scienza genetica rivelano sia l'evitabilità che la falsità dell'idea di razza. Blum sostiene che possiamo rinunciare all'idea di razza, ma che dobbiamo riconoscere che l'esperienza storica e sociale dei gruppi razziali è stata plasmata dal fatto di essere stati trattati come se fossero razze.