Modalità di religiosità: Una teoria cognitiva della trasmissione religiosa

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una teoria su come le religioni vengono create e trasmesse, concentrandosi su due modalità di religiosità: quella immaginaria e quella dottrinale. Si basa sulle scienze cognitive per spiegare gli aspetti psicologici che influenzano i comportamenti religiosi e le strutture comunitarie. Le recensioni riflettono sul fatto che, sebbene il libro fornisca approfondimenti sulla trasmissione religiosa, potrebbe risultare ostico per i neofiti della sociologia e non riconosce i rituali più semplici.

⬤ Presenta un quadro teorico unico nel suo genere
⬤ invita alla collaborazione tra diverse discipline
⬤ è prezioso per capire come le religioni sono strutturate e ricordate.

Può essere troppo complesso per i lettori alle prime armi con la sociologia; non dà sufficiente credito ai semplici rituali che contribuiscono alle credenze religiose.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Modes of Religiosity: A Cognitive Theory of Religious Transmission

Contenuto del libro:

Le religioni - qualunque cosa esse siano - sono configurazioni di informazioni culturali riprodotte nello spazio e nel tempo. Partendo da questo fatto apparentemente ovvio della trasmissione religiosa, Harvey Whitehouse costruisce una teoria verificabile su come le religioni vengono create, trasmesse e cambiate.

Al centro della sua teoria ci sono due "modalità di religiosità" divergenti: quella immaginaria e quella dottrinale. Attingendo ai recenti progressi della scienza cognitiva, la teoria di Whitehouse mostra come le religioni tendano a coagularsi attorno a uno di questi due poli, a seconda di come vengono ricordati i comportamenti religiosi. Nella modalità "immaginativa", i rituali hanno un impatto duraturo sulla mente delle persone, che non solo infestano i nostri ricordi, ma influenzano anche il modo in cui ruminiamo i temi religiosi.

Queste caratteristiche psicologiche sono legate alle dimensioni e alla struttura delle comunità religiose, che favoriscono gruppi o fazioni rituali piccoli, esclusivi e ideologicamente eterogenei. Nella "modalità dottrinale", invece, la conoscenza religiosa è diffusa principalmente attraverso un insegnamento intensivo e ripetitivo; le comunità religiose sono invece grandi, inclusive e regolate a livello centrale.

Sebbene queste tendenze siano state riconosciute da tempo nella storia dello studio della religione, la teoria dei modi di religiosità è unica in quanto spiega perché queste tendenze esistono. Soprattutto, Whitehouse non dice l'ultima parola, ma ci invita a unirci a una serie di reti di collaborazione tra antropologi, storici, archeologi e psicologi che attualmente cercano di falsificare, confermare o perfezionare la teoria.

Siete stanchi della marea di descrizioni e interpretazioni delle religioni che non offrono una chiara strategia di valutazione, confronto e verifica? Modes of Religiosity può fornirvi un nuovo modo di pensare quando pensate alla religione.