Margaret Cavendish: Osservazioni sulla filosofia sperimentale

Recensioni dei lettori

L'edizione commentata di Eileen O'Neill delle “Osservazioni sulla filosofia sperimentale” di Margaret Cavendish offre un'esplorazione approfondita dei contributi di Cavendish alla metafisica, mettendo a disposizione degli studiosi moderni materiale precedentemente inaccessibile. L'edizione comprende un'introduzione dettagliata che contestualizza il lavoro di Cavendish all'interno del suo ambiente politico e sociale, nonché annotazioni critiche che fanno riferimento a figure chiave della filosofia moderna. Pur eccellendo in molte aree, alcuni lettori potrebbero trovare carenti le discussioni sulle influenze scolastiche di Cavendish e su alcuni argomenti filosofici.

⬤ Eccellente contributo scientifico alla storia della metafisica.
⬤ Fornisce l'accesso all'opera di Cavendish, che non è stata stampata dal 166
⬤ Contiene annotazioni critiche che chiariscono gli argomenti filosofici.
⬤ Include un'introduzione dettagliata sul background sociale e politico di Cavendish.
⬤ Le note a piè di pagina fanno riferimento a opere meno conosciute di filosofi importanti per il contesto di Cavendish.

⬤ Può presupporre un alto livello di conoscenze preliminari, rendendo il libro meno accessibile ai neofiti.
⬤ Manca una discussione sufficiente sulla dipendenza di Cavendish dalle influenze scolastiche.
⬤ Vengono fornite annotazioni più dettagliate su alcuni argomenti rispetto ad altri, lasciando potenzialmente delle lacune nella comprensione.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Margaret Cavendish: Observations Upon Experimental Philosophy

Contenuto del libro:

Le Observations upon Experimental Philosophy di Margaret Cavendish occupano una posizione unica nel panorama della filosofia moderna.

Cavendish rifiuta l'immagine della natura come una grande macchina proposta da Hobbes e Cartesio e rifiuta anche le visioni alternative della natura che fanno riferimento a spiriti immateriali. Sviluppa invece un sistema originale di materialismo organicista e attinge alle dottrine dello stoicismo antico per attaccare i principi della filosofia meccanica del XVII secolo.

Il suo trattato è un documento di grande importanza nella storia del contributo delle donne alla filosofia e alla scienza.