Le secche nere: Formazioni offshore di studi sui neri e sui nativi

Recensioni dei lettori

Le recensioni di “The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies” di Tiffany Lethabo King sottolineano l'esplorazione del libro delle intersezioni tra le esperienze dei neri e degli indigeni, affrontando temi complessi di razzismo, genocidio e resistenza. Utilizzando il concetto di “secca” come cornice metaforica, King incoraggia i lettori a riconsiderare le narrazioni e le metodologie convenzionali che circondano queste identità, con l'obiettivo finale di creare nuovi percorsi di comprensione e liberazione.

Il libro è stato notato per la sua scrittura avvincente e articolata e per aver affrontato con profondità argomenti delicati e importanti. I recensori hanno apprezzato l'uso innovativo della metafora della “secca” da parte di King per discutere della vita dei neri e degli indigeni, nonché la sua capacità di sintetizzare voci e prospettive diverse all'interno del panorama accademico. Vengono inoltre elogiati la ricchezza di dettagli e lo spirito generoso della scrittrice, nonché il potenziale del libro di ispirare nuovi modi di pensare alla decolonizzazione e all'abolizione.

Le recensioni non menzionano esplicitamente i lati negativi, ma alcuni lettori potrebbero trovare impegnativo il denso contenuto teorico e la complessità delle argomentazioni. Inoltre, chi non fa parte degli studi afro-indigeni o non ha familiarità con gli studiosi citati potrebbe sentirsi sopraffatto dagli ampi dialoghi accademici.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Black Shoals: Offshore Formations of Black and Native Studies

Contenuto del libro:

In The Black Shoals Tiffany Lethabo King utilizza la secca - una formazione geologica in mare aperto che non è né terra né mare - come metafora, modalità di critica e metodologia per teorizzare l'incontro tra gli studi sui neri e i nativi.

King concepisce la secca come uno spazio in cui le tradizioni letterarie, politiche, teoriche, critiche e artistiche dei neri e dei nativi si incontrano in modi produttivi, mutevoli e conflittuali. Queste interazioni, che spesso mettono in primo piano i discorsi di conquista dei neri e dei nativi e le critiche all'umanesimo, offrono spunti alternativi per comprendere come la schiavitù, l'anti-negatività e il genocidio degli indigeni strutturino la supremazia bianca.

Tra i testi e gli argomenti trattati, King esamina le mappature britanniche settecentesche dell'umanità, della natività e della nerezza; le rappresentazioni femministe nere dell'erotismo nero e nativo; la fungibilità nera come critica dei discorsi di sfruttamento del lavoro; l'arte nera che riscrive le concezioni dell'umano. Nel delineare le convergenze e le disgiunzioni tra il pensiero e l'estetica dei neri e dei nativi, King individua il potenziale per creare nuove epistemologie, linee di indagine critica e pratiche creative.