Le origini della creatività

Recensioni dei lettori

Le recensioni presentano un'opinione contrastante su “Le origini della creatività” di E.O. Wilson. Mentre molti ne lodano le intuizioni sul rapporto tra scienze e discipline umanistiche e il coinvolgente stile di scrittura di Wilson, altri criticano il libro per essere fuorviante nel titolo e nel contenuto. Alcuni lettori lo trovano stimolante, mentre altri ritengono che manchi di profondità riguardo alle reali origini della creatività.

⬤ La scrittura coinvolgente e brillante
⬤ offre intuizioni avvincenti sulla fusione di conoscenza scientifica e indagine umanistica
⬤ incoraggia il pensiero critico
⬤ ben informato dal vasto background di Wilson in biologia
⬤ fornisce una prospettiva unica sulle origini della creatività
⬤ ritenuto stimolante e piacevole da molti lettori.

⬤ Alcune sezioni sono ripetitive o aneddotiche
⬤ percepite come vaganti e poco focalizzate sulle reali origini della creatività
⬤ alcuni lettori ritengono che sia più una critica delle scienze umane che un'esplorazione sostanziale della creatività
⬤ il titolo è fuorviante
⬤ alcuni sostengono che non riesca a offrire una discussione seria del suo argomento principale.

(basato su 52 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Origins of Creativity

Contenuto del libro:

Un eroe intellettuale... Un superbo celebratore della scienza in tutte le sue manifestazioni” Ian McEwan.

Il grande successore di Darwin” Jeffrey Sachs.

Il leggendario biologo Edward O. Wilson offre la sua opera più filosofica fino ad oggi.

La creatività è il tratto unico e distintivo della nostra specie; e il suo obiettivo finale, la comprensione di sé”, inizia l'ampio esame di Edward Wilson delle scienze umane e del loro rapporto con le scienze. Studiando campi diversi come la paleontologia, la biologia evolutiva e le neuroscienze, Wilson dimostra che la creatività umana non è iniziata 10.000 anni fa, come si è ipotizzato a lungo, ma oltre 100.000 anni fa, nel Paleolitico. Cronicizzando l'evoluzione della creatività dai primati all'uomo, Wilson mostra come le scienze umane, in gran parte stimolate dall'invenzione del linguaggio, abbiano svolto un ruolo finora inesplorato nella definizione della nostra specie. Esplorando una sorprendente gamma di imprese creative - l'istinto di creare giardini, l'uso delle metafore e dell'ironia nei discorsi, il potere della musica e del canto - Wilson propone un “Terzo Illuminismo” trasformativo, in cui la fusione di scienza e scienze umane ci permetterà di comprendere più a fondo la condizione umana e la sua origine.