Le due verità: Nella filosofia Madhyamika dell'ordine Gelukba del buddhismo tibetano

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'analisi della dottrina Gelukpa, in particolare del concetto delle due verità e delle sue implicazioni per la comprensione della vacuità. Mentre alcuni lettori apprezzano la profondità e la chiarezza della scrittura, altri trovano pesanti i numerosi riferimenti e le traduzioni.

Il libro fornisce un eccellente studio della dottrina Gelukpa, in particolare delle due verità, ed è apprezzato per il suo stile di scrittura accattivante e per la sua accessibilità. È considerato utile per la comprensione di concetti filosofici complessi e viene riconosciuta la competenza dell'autore.

Alcuni lettori trovano impegnativi gli eccessivi riferimenti e le traduzioni, che rendono l'esperienza di lettura più difficile del necessario. Questo toglie valore alla fruizione complessiva del libro.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Two Truths: In the Madhyamika Philosophy of the Gelukba Order of Tibetan Buddhism

Contenuto del libro:

Un libro di testo del Namgyal Monastery Institute & Studies in Indo-Tibetan Buddhism Series. Il problema persistente della filosofia buddista è stato quello di trovare una via di mezzo, un'ontologia abbastanza solida da sostenere un sistema etico coerente che non tradisca la visione originale del Buddha del non sé o del vuoto (sunyata).

Le prospettive buddiste sull'etica e sul vuoto sono incentrate sulla distinzione tra due verità: quella convenzionale e quella ultima. L'opera di Newland illustra la filosofia Madhyamika delle due verità vista attraverso gli occhi degli studiosi-yogi tibetani dell'ordine Gelugpa.

Collegando la filosofia buddista classica di Nagarjuna con la tradizione viva del dibattito monastico nei cortili, gli autori spiegano le due verità senza ricorrere a misteriosi paradossi trans-razionali. Newland espone i loro straordinari sforzi per eliminare il senso di contraddizione tra la vacuità e la realtà convenzionale e costruire così un sistema Madhyamika che sia eticamente salutare e razionalmente coerente.