La stregoneria di penna e inchiostro: I trattati e la loro stipula nella storia degli Indiani d'America

Recensioni dei lettori

Il libro discute la complessa storia dei trattati con gli Indiani d'America, sottolineando il loro significato come accordi tra governi, nonostante siano spesso ingiusti o fraudolenti. Mentre alcuni lodano il libro per aver fatto luce su un argomento trascurato, altri lo criticano per aver presentato una narrazione parziale che semplifica eccessivamente gli eventi storici.

Il libro è efficace nel sensibilizzare l'opinione pubblica sui trattati con gli indiani d'America e sulla loro importanza nel riconoscere lo status di sovranità dei popoli nativi. Utilizza trattati selezionati per illustrare la complessità e il significato di questi accordi nella storia degli Stati Uniti.

I critici sostengono che il libro offre una visione unidimensionale che ritrae gli europei come completamente negativi e gli indiani come vittime innocenti, senza un approccio sfumato. Si dice che il libro abbia pregiudizi personali che influenzano la narrazione storica, e i lettori esprimono anche il desiderio di mappe più chiare per aiutare la comprensione del contesto storico.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Pen and Ink Witchcraft: Treaties and Treaty Making in American Indian History

Contenuto del libro:

I popoli indiani hanno stipulato circa quattrocento trattati con gli Stati Uniti tra la Rivoluzione americana e il 1871, quando il Congresso li ha vietati. Hanno firmato nove trattati con la Confederazione e innumerevoli altri nel corso dei secoli con la Spagna, la Francia, la Gran Bretagna, il Messico, la Repubblica del Texas, il Canada e persino la Russia, per non parlare delle singole colonie e degli Stati. A posteriori, i trattati sembrano passi ben ordinati sulla strada dell'espropriazione e dell'impero. La realtà era molto più complicata.

In Pen and Ink Witchcraft, l'eminente storico dei nativi americani Colin G. Calloway racconta la storia della diplomazia tra gli indiani del Nord America e i loro avversari imperiali, in particolare gli Stati Uniti. I trattati erano incontri culturali e drammi umani, ognuno con il suo cast di personaggi e agende in conflitto. Molti trattati, osserva, non riguardavano la terra, ma il commercio, l'amicizia e la risoluzione di controversie. Lungi dall'essere unilaterali, furono negoziati sul terreno culturale e geografico degli indiani. Quando i Mohawk accolsero i commercianti olandesi all'inizio del 1600, siglarono un trattato di amicizia con una cintura di wampum con file parallele di perline viola, che rappresentavano le parti che viaggiavano fianco a fianco, alla pari, sullo stesso fiume. Ma la repubblica americana trasformò sempre più la stipula di trattati in uno strumento di invasione del territorio indiano. Calloway traccia questo processo concentrandosi sui trattati di Fort Stanwix (1768), New Echota (1835) e Medicine Lodge (1867), oltre che su eventi come la pace di Montreal del 1701 e i trattati di Fort Laramie (1851 e 1868). La sua analisi dimostra che i leader nativi non erano certo degli imbroglioni. Le registrazioni dei negoziati, scrive, dimostrano che "gli indiani spesso eguagliavano le loro controparti colonizzatrici in abilità diplomatica e cercavano, letteralmente, di mantenere la loro posizione".

Ogni trattato ha la sua storia, scrive Calloway, ma insieme raccontano una storia ricca e complicata di momenti della storia americana in cui le civiltà si sono scontrate.