La speranza nel pensiero di Jacques Ellul

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Titolo originale:

Hope in the Thought of Jacques Ellul

Contenuto del libro:

Descrizione: "La speranza esprime più di un'area di concentrazione nel pensiero di Ellul; è l'idea centrale che lega insieme i suoi elementi disparati. Ellul credeva che in questo momento storico, il mondo dopo il 1945, la speranza dovesse preoccupare il nostro pensiero e la nostra vita.

"Per capire la speranza dobbiamo prima comprendere la sua assenza. Ciò comporta il discernimento di ciò che causa l'assenza di speranza, ossia l'abbraccio del mondo alla tecnica e l'abbandono di Dio. Ellul rifiuta anche queste ultime come affermazione positiva.

Voleva fare una distinzione decisa tra realtà e verità.

Affermò l'abbandono moderno come un fatto realistico, come un'analisi accurata della condizione attuale, non come un'affermazione della verità. La speranza è la verità in Gesù Cristo, ma la verità deve essere affermata contro questi duri fatti.

Egli ha usato i fatti per incitare alla speranza i credenti, per scuotere il loro compiacimento e per rendersi conto della loro reale condizione nel mondo.... L'idea di speranza nel pensiero di Jacques Ellul può essere compresa correttamente solo alla luce della lotta dialettica tra i negativi, che equivalgono a rappresentazioni fattuali del mondo moderno, e i positivi, attraverso i quali la speranza si esercita di fronte a questi fatti. Da questa tensione scaturirà la risoluzione personale.

La tecnica ha portato il mondo a grandi altezze e conquiste collettive, ma ciò è avvenuto a spese dei fini e del significato personali. Ellul cercò di colmare questo divario affermando il significato individuale contro il progresso aggregato della tecnica, senza distruggere i guadagni ottenuti dal progresso collettivo. Questo rappresenta il dilemma centrale del pensiero di Ellul: come mantenere il significato e gli obiettivi personali in un mondo fondato sulla necessità aziendale? " - dall'introduzione Informazioni sul/i collaboratore/i: Lawrence J.

Terlizzese è professore aggiunto di teologia sistematica presso il Dallas Theological Seminary. Ha insegnato anche Religione comparata e Filosofia della religione alla Texas Woman's University.