La politica con altri mezzi: Istruzione superiore e pensiero di gruppo

Recensioni dei lettori

Il libro di David Bromwich esplora il panorama in evoluzione dell'istruzione superiore americana, in particolare il modo in cui i movimenti politici e culturali hanno influenzato gli studi letterari. Critica sia la sinistra che la destra della politica americana per aver favorito una cultura del pensiero di gruppo che soffoca il discorso intellettuale. Il libro è stato apprezzato per la sua analisi approfondita, anche se è stato criticato per il suo stile di scrittura denso e il tono pedante.

Il libro fa riflettere e offre una critica sfumata dell'istruzione superiore contemporanea. Le argomentazioni di Bromwich sono considerate perspicaci e perspicaci, e sfidano i lettori a riconsiderare i loro presupposti. Il libro analizza abilmente le complesse questioni legate alla tradizione, alla libertà intellettuale e all'impatto delle identità di gruppo sulla ricerca. Molti lettori lo hanno trovato intellettualmente stimolante e illuminante.

Lo stile di scrittura è spesso descritto come denso e pedante, il che lo rende meno accessibile ad alcuni lettori. I critici hanno notato che l'intensità dell'autore potrebbe sminuire le sue argomentazioni, così come l'occasionale mancanza di chiarezza nella sua prosa. Alcuni lettori hanno trovato il libro difficile da leggere, il che indica che potrebbe non essere adatto a tutti.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Politics by Other Means: Higher Education and Group Thinking

Contenuto del libro:

Negli ultimi anni l'educazione liberale è stata assediata. Gli ideologi dell'estrema destra nel giornalismo e nel governo hanno fatto pressione per un curriculum uniforme che si concentri sulle conquiste della cultura occidentale. I partigiani della sinistra accademica, che ritengono la nostra cultura responsabile dei mali della società, hanno cercato di correggere gli squilibri promuovendo il multiculturalismo nell'istruzione. In questo libro eloquente e appassionato, un illustre studioso critica queste posizioni e chiede un ritorno alla tradizione del pensiero indipendente che, secondo lui, è stata tradita sia dalla destra che dalla sinistra. Con il pretesto della riforma dell'istruzione, afferma David Bromwich, questi gruppi stanno in realtà facendo politica con altri mezzi.

Bromwich sostiene che i rivali nel dibattito sull'istruzione hanno una cosa in comune: credono nell'importanza assoluta della cultura. Ognuno di loro ritiene che la cultura conferisca identità, decida i termini di ogni scelta morale e dia un senso alla vita. Entrambe le parti vedono quindi l'istruzione come un mezzo per indottrinare gli studenti in specifici dogmi culturali e politici. Al contrario, Bromwich sostiene che l'educazione autentica non riguarda tanto la cultura quanto il pensiero critico e l'indipendenza mentale. Secondo Bromwich, questa visione dell'educazione non è una via di mezzo tra le esigenze politiche del momento. Tra i suoi primi sostenitori ci sono Mill e Wollstonecraft, e le sue radici possono essere rintracciate in moralisti secolari come Burke e Hume.

Bromwich attacca le premesse antidemocratiche e intolleranti sia della destra che della sinistra, premesse che spesso si presentano sotto la veste conservatrice di "preservare la tradizione" da un lato, o sotto quella radicale di "aprire la tradizione" dall'altro. L'autore parla dei nuovi "fondamentalisti" accademici e dei codici di linguaggio politicamente corretti che hanno ideato per imporre una dottrina di conformità intellettuale.

La politica educativa come articolata dagli apologeti conservatori George Will e William Bennett.

La logica ristretta del radicalismo istituzionale.

L'associazione tra riflessione personale e moralità sociale.

E la disciplina dello studio letterario, dove i sintomi del conflitto culturale sono apparsi in modo più evidente. Scritto con la saggezza e la convinzione di un insegnante impegnato, questo libro è un appello persuasivo per recuperare una vera tradizione liberale nel mondo accademico e governativo, attraverso il pensiero indipendente, la conoscenza di sé e la tolleranza di altri punti di vista.