La mente incarnata, edizione rivista: Scienza cognitiva ed esperienza umana

Recensioni dei lettori

Il libro riceve recensioni contrastanti: viene lodato per l'esplorazione della cognizione incarnata e per i collegamenti con la filosofia buddista, ma viene anche criticato per aver trascurato aspetti importanti delle tradizioni occidentali, in particolare l'estetica. È considerato una lettura essenziale per chi è interessato alle scienze cognitive e alla filosofia, ma può risultare insufficiente per i lettori che si aspettano un trattamento più equilibrato del pensiero orientale e occidentale.

⬤ Fornisce nuove prospettive su problemi filosofici e scientifici fondamentali.
⬤ Introduce il concetto di “azione” e sottolinea la cognizione incarnata.
⬤ Offre approfondimenti ben contestualizzati sul buddismo orientale e sulla sua rilevanza per la scienza cognitiva.
⬤ L'introduzione e la nuova prefazione rendono il libro più accessibile e rilevante per i lettori moderni.
⬤ Si confronta con le discussioni contemporanee sull'etica nell'IA e nelle scienze cognitive.

⬤ Criticato per aver trascurato importanti tradizioni filosofiche occidentali, in particolare l'estetica.
⬤ Gli autori sono visti come eccessivamente dipendenti dai paradigmi orientali a scapito del pensiero occidentale.
⬤ Alcuni lettori potrebbero trovare limitante o parziale l'attenzione per alcune filosofie.
⬤ La versione Kindle non è adatta al lavoro accademico a causa dell'assenza di numeri di pagina.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Embodied Mind, Revised Edition: Cognitive Science and Human Experience

Contenuto del libro:

Una nuova edizione di un'opera classica che ha dato origine al movimento della “cognizione incarnata” ed è stata una delle prime a collegare scienza e pratiche buddiste.

Questo libro classico, pubblicato per la prima volta nel 1991, è stato uno dei primi a proporre l'approccio della “cognizione incarnata” nelle scienze cognitive. È stato il pioniere delle connessioni tra fenomenologia e scienza e tra pratiche buddiste e scienza, affermazioni che da allora sono diventate molto influenti. Grazie a questa fertilizzazione incrociata di campi di studio diversi, La mente incarnata ha introdotto una nuova forma di scienza cognitiva chiamata “enazione”, in cui sia l'ambiente che l'esperienza in prima persona sono aspetti dell'incarnazione. Tuttavia, l'embodiment enattivo non è l'afferrare un mondo esterno indipendente da parte di un cervello, di una mente o di un sé; è piuttosto il far emergere un mondo interdipendente in e attraverso l'azione incarnata. Sebbene la cognizione agita manchi di un fondamento assoluto, il libro mostra come questo non porti al nichilismo esperienziale o filosofico. Soprattutto, le argomentazioni del libro sono alimentate dalla convinzione che le scienze della mente debbano comprendere l'esperienza umana vissuta e le possibilità di trasformazione insite nell'esperienza umana.

Questa edizione riveduta include introduzioni sostanziali di Evan Thompson e Eleanor Rosch che chiariscono gli argomenti centrali dell'opera e discutono e valutano le ricerche successive che hanno ampliato i temi del libro, compreso il rinnovato interesse teorico e pratico per il buddismo e la mindfulness. Una prefazione di Jon Kabat-Zinn, ideatore del programma di riduzione dello stress basato sulla mindfulness, contestualizza il libro e ne descrive l'influenza sulla sua vita e sul suo lavoro.