La mente del perpetratore dell'Olocausto nella narrativa e nella saggistica

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Titolo originale:

The Mind of the Holocaust Perpetrator in Fiction and Nonfiction

Contenuto del libro:

The Mind of the Holocaust Perpetrator in Fiction and Nonfiction esamina i testi che ritraggono l'esperienza interiore degli autori dell'Olocausto, trasformandoli da archetipi del male in soggetti psicologici e morali complessi. Utilizzando i pertinenti strumenti metodologici della teoria narrativa, Erin McGlothlin analizza queste inquietanti rappresentazioni, che manifestano una certa tensione riguardo all'etica della rappresentazione e dell'identificazione. Tali opere, afferma l'autrice, si sforzano di rendere trasparente la mentalità dei loro soggetti violenti, ma allo stesso tempo riescono invariabilmente a offuscarne in parte il carattere inquietante.

La mente del perpetratore dell'Olocausto nella narrativa e nella saggistica contiene due parti. La prima si concentra sui ritratti dei perpetratori reali nelle interviste e nelle analisi saggistiche degli anni Sessanta e Settanta. Queste opere forniscono una prospettiva sfumata sulla mentalità delle persone che hanno messo in atto l'Olocausto attraverso il ruolo di intervento dell'intervistatore o dell'interprete nelle performance di auto-denuncia dei perpetratori. Nella seconda parte, McGlothlin analizza testi di finzione più recenti che immaginano la prospettiva dei loro perpetratori-narratori inventati. Queste opere attirano i lettori direttamente nell'esperienza del perpetratore e allo stesso tempo impediscono il loro accesso alla coscienza del perpetratore, ritardando la loro connessione affettiva. Dimostrando che la narrativa recente che ha come narratori degli autori di reato impiega strategie derivate da precedenti rappresentazioni saggistiche, McGlothlin stabilisce non solo una connessione storica tra questi due gruppi di testi, in cui l'impegno saggistico con gli autori di reato reali lascia gradualmente il posto all'esplorazione romanzesca, ma anche una connessione strutturale ed estetica.

Il libro rivela nuovi modi di affrontare le questioni eticamente spinose sollevate dalla nostra crescente disponibilità a considerare gli eventi dell'Olocausto dal punto di vista di chi li ha perpetrati. Studenti, studiosi e lettori di studi sull'Olocausto e di critica letteraria apprezzeranno questo sguardo ravvicinato su un argomento storicamente tabù.