La fragilità delle cose: Processi di auto-organizzazione, fantasie neoliberali e attivismo democratico

Recensioni dei lettori

Il libro affronta le questioni critiche legate al neoliberismo, al cambiamento climatico e alle disuguaglianze sociali, sottolineando l'interconnessione tra vari sistemi complessi. Il libro sostiene le azioni di base e le responsabilità individuali per instillare una vibrante spiritualità pluralista nei processi democratici, fornendo un senso di speranza e intuizioni attuabili.

Le argomentazioni presentate sono accessibili, convincenti e orientate all'azione, incoraggiando i lettori a impegnarsi sul campo. Offre una visione profonda della fragilità dei sistemi complessi e trasforma le prospettive dell'impegno spirituale e politico. Il libro è considerato una lettura importante che ispira rispetto e motivazione al cambiamento.

Il libro richiede una lettura attenta e ravvicinata, che può risultare impegnativa per alcuni lettori. I suoi temi densi potrebbero anche essere opprimenti per coloro che non hanno familiarità con l'interconnessione dei concetti discussi.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Fragility of Things: Self-Organizing Processes, Neoliberal Fantasies, and Democratic Activism

Contenuto del libro:

In La fragilità delle cose, l'eminente teorico William E. Connolly si concentra su diverse ecologie auto-organizzate che contribuiscono a costituire il nostro mondo.

Questi sistemi geologici, biologici e climatici che interagiscono tra loro, alcuni dei quali sono portatori di capacità creative, sono deprezzati da quel marchio di neoliberismo che confina l'auto-organizzazione ai mercati economici ed equipara questi ultimi alla razionalità impersonale. La pratica neoliberale non riesce quindi ad affrontare le fragilità che aggrava. Coinvolgendo una vasta gamma di pensatori, da Friedrich Hayek, Michel Foucault, Esiodo e Immanuel Kant a Voltaire, Terrence Deacon, Friedrich Nietzsche e Alfred North Whitehead, Connolly rende vivo il senso di fragilità e ripensa l'idea di libertà.

Esortando la sinistra a non abbandonare lo Stato ma a reclamarlo, esplora anche le scale della politica al di sotto e al di là dello Stato. La risposta contemporanea alla fragilità richiede un gruppo militante pluralista composto da coloro che condividono affinità di spiritualità al di là delle differenze di credo, classe, genere, orientamento sessuale ed etnia.