La filosofia continentale e la questione palestinese: Oltre l'ebreo e il greco

Titolo originale:

Continental Philosophy and the Palestinian Question: Beyond the Jew and the Greek

Contenuto del libro:

Da Sartre a Levinas, i filosofi continentali hanno guardato all'esempio dell'ebreo come oggetto e modello paradigmatico di indagine etica. Levinas, ad esempio, dedica con forza il suo libro del 1974 Altrimenti che essere alle vittime dell'Olocausto e rivolge l'attenzione allo stato della filosofia dopo Auschwitz.

Un'etica di questo tipo sfida radicalmente le precedenti nozioni di autonomia e di comprensione, due idee chiave per la teoria etica tradizionale e, più in generale, per la tradizione greca. Cerca di rispettare l'opacità dell'altro e di evitare i pericoli della violenza ermeneutica. Ma come si traduce questa etica dell'altro nella vita reale e quotidiana? Che cosa è in gioco nel pensare l'altro come ebreo? L'alterità dell'ebreo è semplicemente una contrapposizione all'universalismo greco? Una retorica dell'eccezionalismo, con i suoi inevitabili residui ontologici, è in contrasto con le mutevoli realtà politiche? All'interno di questo paradigma, che ne è dell'arabo o del musulmano, l'altro dell'ebreo, l'altro dell'altro, per così dire?

Questa linea di pensiero etico - nel suo desiderio di testimoniare le sofferenze del passato e di fare i conti con la soggettività dopo Auschwitz - esclude senza dubbio dall'analisi le operazioni di potere attuali. Un approccio storico più sensibile potrebbe quindi esporre il palestinese come l'altro dell'israeliano? Zahi Zalloua offre un intervento stimolante sul modo in cui configuriamo la contemporaneità.