La critica di Kant a Spinoza

Recensioni dei lettori

Le recensioni sottolineano che il libro è uno studio significativo e approfondito che offre una visione profonda della filosofia occidentale moderna. Molti lettori sono rimasti soddisfatti delle condizioni in cui il libro è arrivato e non hanno riscontrato problemi con l'acquisto.

Condizioni eccellenti, consegna veloce, studio approfondito e dettagliato di argomenti filosofici, argomentazioni chiare e concise, esplora concetti filosofici profondi.

Non sono stati menzionati svantaggi significativi; tuttavia, la complessità dell'argomento trattato potrebbe non piacere a tutti.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Kant's Critique of Spinoza

Contenuto del libro:

I filosofi contemporanei spesso partono dal presupposto che Kant non si sia mai confrontato seriamente con Spinoza o con lo spinozismo, sicuramente non prima della rottura di Der Pantheismusstreit, o all'interno della Critica della ragion pura.

Offrendo una lettura alternativa dei testi chiave pre-critici e di alcuni dei capitoli più centrali della Critica, Omri Boehm sfida questo assunto comune. Egli sostiene che Kant non solo è impegnato nello spinozismo nei primi saggi come "L'unico fondamento possibile" e "Nuova delucidazione", ma riprende anche la metafisica spinozista come forma più coerente del realismo trascendentale nella Critica della ragion pura.

Il successo - o il fallimento - dei progetti critici di Kant deve essere valutato in questa luce. Boehm esamina le Antinomie insieme al Monismo della Sostanza di Spinoza e alla sua teoria della libertà. Allo stesso modo, analizza la confutazione dell'Argomento ontologico in parallelo con il Causa-sui di Spinoza.

Più in generale, Boehm pone la separazione del Pensiero dall'Essere e dell'Essere dal Dovuto nella Critica della Ragion Pura in dialogo con la Critica della Ragion di Stato. L'Etica mette in dialogo la separazione del Pensiero dall'Essere e dell'Essere dal Dovere con il collasso dell'Essere, dell'Essere e del Dovere nel Pensiero.