La costruzione dei confini religiosi: Cultura, identità e diversità nella tradizione sikh

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'avvincente esplorazione dell'evoluzione dell'identità sikh, in particolare durante il movimento Singh Sabha, e critica le influenze coloniali sulle identità religiose del Punjab. Mentre molte recensioni ne elogiano la perspicace ricerca e l'avvincente narrazione, alcune lo criticano per i pregiudizi percepiti e la mancanza di prove storiche esaurienti.

⬤ Narrazione perspicace, coinvolgente e avvincente.
⬤ Ben studiato con riferimenti accademici.
⬤ Fornisce una prospettiva critica sull'evoluzione dell'identità sikh, evidenziando la manipolazione coloniale.
⬤ Incoraggia il dibattito e la ricerca critica negli studi sikh.
⬤ Affronta le complessità dell'identità religiosa nel Punjab.

⬤ Alcuni recensori accusano l'autore di distorcere i fatti storici e di mancare di prove credibili.
⬤ Il libro è visto da alcuni come parziale, con lacune nella presentazione della cultura sikh.
⬤ Critiche all'autore per non aver affrontato adeguatamente i punti di vista alternativi, in particolare per quanto riguarda le narrazioni storiche sikh.
⬤ Le recensioni negative descrivono il contenuto come non documentato e fuorviante.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Construction of Religious Boundaries: Culture, Identity, and Diversity in the Sikh Tradition

Contenuto del libro:

In questa importante reinterpretazione della religione e della società indiana, Harjot Oberoi mette in discussione le precedenti interpretazioni del sikhismo, dell'induismo e dell'islam come categorie storicamente date che racchiudono unità ben delimitate di identità religiosa. Attraverso un attento esame dei materiali storici sikh, egli dimostra che la tradizione sikh delle origini non si preoccupava di stabilire confini religiosi distinti. La maggior parte dei sikh riconosceva identità multiple fondate su lealtà locali, regionali, religiose e secolari. Di conseguenza, le identità religiose erano molto sfumate ed erano possibili diverse definizioni concorrenti di ciò che costituiva un Sikh.

Negli ultimi decenni del XIX secolo, tuttavia, il Singh Sabha, un nuovo potente movimento sikh, iniziò a considerare la molteplicità dell'identità sikh con sospetto e ostilità. Aiutato dalle forze sociali e culturali scatenate dal Raj britannico, il Singh Sabha cercò di rifondere la tradizione sikh e di epurarla dalla diversità. La logica etnocentrica di una nuova élite dissolse gli ideali alternativi sotto la cultura altamente codificata del sikhismo moderno.

Studiando il processo attraverso il quale una visione del mondo religiosa pluralistica viene sostituita da una monolitica, questo importante libro mette in discussione gli assunti di base sull'efficacia delle rivendicazioni fondamentaliste e sulla costruzione di tutte le identità sociali e religiose. Un libro essenziale per il campo delle religioni dell'Asia meridionale, ma anche un importante contributo all'antropologia culturale, agli studi postcoloniali e alla storia della religione in generale.