L'imperatore Wu Zhao e il suo pantheon di divinità e madri dinastiche

Recensioni dei lettori

Il libro esplora l'ascesa di Wu Zhao come prima e unica imperatrice della Cina, concentrandosi sul suo genio politico e sull'uso della religione attraverso le divinità femminili. Pur offrendo spunti interessanti, potrebbe non essere esaustivo per chi non ha familiarità con l'argomento.

Un'opera intellettuale straordinaria, lucida, una ricerca approfondita, una narrazione avvincente sul ruolo delle divinità femminili e sulle strategie politiche di Wu, e un'affascinante analisi dei miti legati alla sua ascesa al potere.

Il libro può risultare di difficile comprensione per alcuni lettori, non è sufficientemente esaustivo per chi non ha una conoscenza preliminare della storia e della politica della dinastia Tang e copre solo un aspetto limitato della vita e del regno di Wu.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Emperor Wu Zhao and Her Pantheon of Devis, Divinities, and Dynastic Mothers

Contenuto del libro:

Wu Zhao (624-705), meglio conosciuta come Wu Zetian o imperatrice Wu, è l'unica donna ad aver governato la Cina come imperatore nel corso dei suoi 5.000 anni di storia. Come ha fatto, in una società prevalentemente patriarcale e androcentrica, a salire sul trono del drago? Esplorando un mistero che ha confuso gli studiosi per secoli, questa storia sfaccettata suggerisce che il ricco pantheon cinese di divinità femminili e di donne eminenti ha svolto un ruolo integrale nella costruzione della sovranità di Wu Zhao.

Wu Zhao utilizzò abilmente il linguaggio, il simbolo e l'ideologia per sfruttare la risonanza culturale, la forza materna, l'energia divina e il peso storico delle divinità buddiste, degli esemplari confuciani, delle immortali taoiste e delle dee mitiche, stabilendo la legittimità all'interno e al di là dei confini dell'ideologia confuciana. Attingendo a potenti serbatoi sotterranei di potere femminile, Wu Zhao costruì un pantheon di divinità femminili attentamente calibrato per soddisfare le sue esigenze a corte. Il suo corteo era promosso dalla retorica scritta, rafforzato dalla poesia, celebrato da spettacoli teatrali e iscritto su stele.

Realizzate con abile acume politico ed estetico, queste affiliazioni rafforzavano in modo significativo l'autorità di Wu Zhao e la rendevano il contenitore umano attraverso il quale scorreva l'energia divina del pantheon. La sua strategia è un modello di brillantezza politica e la prova che le donne cinesi medievali godevano di uno status sociale più complesso di quanto finora noto.