L'immagine di Dio: Dall'antichità a Jung

Recensioni dei lettori

Il libro “L'immagine di Dio: From Antiquity to Jung” di Corbett, presenta un'esplorazione approfondita dello sviluppo storico delle immagini teistiche di Dio, utilizzando un approccio psicologico di profondità per analizzare come l'educazione e i fattori socioculturali influenzino la nostra comprensione del divino. Il libro critica la teologia dogmatica e sostiene un'esperienza personale e soggettiva del sacro come mezzo per promuovere la pace e sviluppare nuove idee religiose.

Il libro è informativo e ben organizzato e offre un'argomentazione razionale e intelligente contro la teologia dogmatica. Incoraggia l'esplorazione personale del proprio rapporto con il divino, ha applicazioni pratiche nella psicoterapia e fornisce approfondimenti sui condizionamenti culturali e sugli aspetti psicologici dell'immagine di Dio. È considerato una lettura essenziale per psicologi, filosofi e chiunque cerchi una comprensione più profonda di sé.

Alcuni potrebbero trovare l'approccio psicologico profondo impegnativo o astratto, e l'attenzione ai fattori storici e culturali potrebbe non risuonare con tutti i lettori. Alcune recensioni suggeriscono che il materiale potrebbe essere complesso, rendendolo più adatto a un pubblico serio piuttosto che a lettori occasionali.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The God-Image: From Antiquity to Jung

Contenuto del libro:

Questo libro descrive lo sviluppo delle immagini di Dio, a partire dall'antichità fino alla nozione di Sé di Jung, un'immagine di Dio nella psiche che Jung chiama il Dio interiore.

Nel corso della storia, il Sé è stato proiettato su molti dei e dee locali e gli sono stati attribuiti nomi e attributi diversi. Queste divinità sono tipicamente immaginate come esistenti in un regno celeste, ma l'approccio di Jung le richiama alle loro origini nella psiche oggettiva.

Questo libro mostra come l'approccio di Jung eviti molti dei problemi filosofici prodotti dalle tradizionali immagini antropomorfiche di Dio e descrive la miriade di modi simbolici in cui il Sé può apparire, indipendentemente dalle immagini dottrinali di Dio. Concentrandosi sulle manifestazioni empiriche e psicologiche del Sé, l'approccio di Jung evita gli argomenti a favore e contro l'esistenza di un Dio metafisico.