L'educazione e la Scuola di Filosofia di Kyoto: Pedagogia per la trasformazione umana

Titolo originale:

Education and the Kyoto School of Philosophy: Pedagogy for Human Transformation

Contenuto del libro:

L'opera della Scuola di Kyoto rappresenta una delle poche correnti filosofiche originarie del Giappone. In seguito alla rinascita culturale della Restaurazione Meiji, dopo il periodo di chiusura del Giappone nei confronti del mondo esterno (1600-1868), questo pensiero, tipicamente giapponese, ha trovato espressione soprattutto nell'opera di Kitaro Nishida, Keiji Nishitani e Hajime Tanabe. Si tratta soprattutto di una filosofia dell'esperienza, del divenire umano e della trasformazione. Nel perseguire questi temi, l'eredità della filosofia occidentale, che comprende William James, Hume, Kant e Husserl, nonché la psicologia di Wilhelm Wundt, si unisce al pensiero e alla pratica orientale. Tuttavia, l'eredità e la continua ricezione della Scuola di Kyoto non sono state facili, in parte a causa della coincidenza del suo protagonismo con l'ascesa del fascismo giapponese. Alla luce di ciò, quindi, il continuo rapporto della Scuola con il pensiero di Heidegger assume un'ulteriore rilevanza. Eppure questa rimane una ricca linea di pensiero filosofico con una notevole rilevanza per la pratica educativa.

La presente raccolta si concentra sulla Scuola di Kyoto in tre modi unici. In primo luogo, si concentra sul racconto distintivo della Scuola sul divenire umano. In secondo luogo, esamina il modo in cui, nel lavoro dei suoi principali esponenti, si incontrano e si fondono diverse tradizioni di pensiero in filosofia e in educazione. In terzo luogo, e con uno sguardo più ampio, considera il motivo per cui le ricche implicazioni della Scuola di Kyoto per la filosofia e l'educazione non sono state apprezzate più ampiamente, e cerca di porvi rimedio.

La prima parte del libro introduce il contesto storico e filosofico della Scuola di Kyoto, illustrandone l'importanza soprattutto per l'educazione estetica, mentre la seconda parte guarda oltre per esplorare la convergenza di rilevanti correnti filosofiche, orientali e occidentali, che vanno dal gioco del Noh e dalle pratiche buddiste al trascendentalismo americano e al post-strutturalismo.