L'animale ferito: J. M. Coetzee e la difficoltà della realtà in letteratura Anj. M. Coetzee e la difficoltà della realtà in letteratura

Recensioni dei lettori

Il libro è un'analisi ponderata e complessa del personaggio di J.M. Coetzee, Elizabeth Costello, che esplora i temi dei diritti degli animali e l'interazione tra poesia e filosofia. Presenta una ricca serie di spunti di riflessione, ma può richiedere più letture per essere colto appieno.

⬤ Commento approfondito sull'opera di J.M. Coetzee
⬤ impegno riflessivo sui temi dei diritti degli animali
⬤ prospettiva filosofica unica di Mulhall
⬤ ben scritto e articolato
⬤ analisi avvincente delle intersezioni letterarie e filosofiche.

⬤ Stile di scrittura complesso e potenzialmente opaco
⬤ alcuni lettori potrebbero trovare meno utili alcune sezioni, come la discussione sul modernismo
⬤ il libro può essere denso e difficile da assimilare.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Wounded Animal: J. M. Coetzee and the Difficulty of Reality in Literature Anj. M. Coetzee and the Difficulty of Reality in Literature

Contenuto del libro:

Nel 1997, il romanziere premio Nobel J. M. Coetzee, invitato all'Università di Princeton per tenere una conferenza sullo status morale degli animali, lesse un'opera di narrativa su un'eminente romanziera, Elizabeth Costello, invitata a tenere una conferenza sullo status morale degli animali in un college americano. Le conferenze di Coetzee sono state pubblicate nel 1999 con il titolo The Lives of Animals e sono riapparse nel 2003 come parte del romanzo Elizabeth Costello.

Sia le conferenze che il romanzo hanno attirato l'attenzione critica di molti filosofi influenti, tra cui Peter Singer, Cora Diamond, Stanley Cavell e John McDowell.

In L'animale ferito, Stephen Mulhall esamina da vicino gli scritti di Coetzee su Costello e i modi in cui i filosofi hanno risposto ad essi, concentrandosi in particolare sulla loro potente presentazione della letteratura e della filosofia che cercano, e falliscono, di rappresentare la realtà - in parte a causa della resistenza della realtà a tali progetti di comprensione, ma anche a causa della riluttanza della filosofia a imparare dalla letteratura come riconoscere al meglio tale resistenza. Così facendo, Mulhall è portato a considerare le relazioni tra la ragione, il linguaggio e l'immaginazione, nonché questioni etiche più specifiche riguardanti lo status morale degli animali, il significato della mortalità, la natura del male e le esigenze della religione. L'antica disputa tra filosofia e letteratura mostra qui un vigore immutato e un significato rinnovato.