Israele: Una grammatica cristiana

Recensioni dei lettori

La recensione esprime un complesso apprezzamento per il libro di Paul Griffiths, “Israele: A Christian Grammar” di Paul Griffiths, che ne sottolinea il vivace stile di scrittura e le idee stimolanti. Il libro offre una prospettiva convincente sul rapporto tra cristianesimo ed ebraismo, sottolineando in particolare che la sinagoga è vicina a Dio quanto la Chiesa e sostenendo la necessità di non fare proselitismo tra gli ebrei. Tuttavia, critica anche la mancanza di un impegno diretto con gli insegnamenti del magistero cattolico.

⬤ Stile di scrittura coinvolgente e vivace, pieno di personalità e brio.
⬤ Fornisce una prospettiva convincente sull'evangelizzazione, in particolare per quanto riguarda gli ebrei.
⬤ Evidenzia l'importanza di trattare la Sinagoga con rispetto e amicizia.
⬤ Offre affermazioni provocatorie che aumentano l'apprezzamento per l'ebraismo e la fedeltà di Dio.
⬤ Probabile che sia influente e seminale per le future discussioni teologiche.

⬤ Impegno limitato con i testi magisteriali cattolici, che avrebbero potuto aggiungere profondità all'argomentazione.
⬤ Alcuni potrebbero trovare esagerata o polemica la rappresentazione di Griffiths dell'intimità della Sinagoga con Dio.
⬤ L'argomentazione può sembrare poco convincente o incompleta ai lettori che non sono già inclini al punto di vista di Griffiths.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Israel: A Christian Grammar

Contenuto del libro:

Israele: A Christian Grammar propone una comprensione di Israele per i cristiani. L'affermazione centrale del libro è che Israele comprende propriamente sia la sinagoga che la chiesa, il che equivale a dire che Israele comprende propriamente sia i cristiani che gli ebrei.

Questo, propone il libro, dà un senso migliore agli sviluppi del XX e XXI secolo della dottrina cristiana sul popolo ebraico rispetto ad altre interpretazioni rivali della stessa questione: se cristiani ed ebrei condividono una discendenza, adorano lo stesso Dio, hanno lo stesso scopo e a ciascuno di loro è stata data una promessa irrevocabile da parte di quel Dio della continuazione della loro condizione di comunità amata da Dio, allora condividono una forma di vita, e quella forma di vita è Israele. Una tale comprensione richiede di affrontare ciò che separa chiesa e sinagoga (teologicamente, liturgicamente, halakhicamente), come sono nate le differenze tra loro, e la condizione e il significato di tali differenze ora. Questo discorso è stato fatto.

Al centro c'è una rappresentazione del modo corretto in cui i cristiani devono comprendere la natura della separazione tra loro e gli ebrei, e del ruolo che la Chiesa ha svolto nel determinarla. Al centro di questo discorso, a sua volta, c'è una descrizione dettagliata dei modi in cui la chiesa e la sinagoga sono e non sono in intimità con Dio.

Su quest'ultimo punto, il libro sostiene che la migliore ipotesi di lavoro per i cristiani è che gli ebrei sono, in generale, più intimi con Dio di quanto lo siano i cristiani stessi. Da questo derivano le raccomandazioni su come i cristiani dovrebbero comportarsi nel proselitismo degli ebrei, nella rappresentazione degli ebrei, nel battesimo degli ebrei e nel matrimonio con gli ebrei.