Inni alla notte e canti spirituali

Recensioni dei lettori

Il libro è apprezzato per il suo contenuto poetico e per il suo formato bilingue, ma ci sono notevoli problemi con la qualità di stampa e l'impaginazione che tolgono valore all'esperienza di lettura complessiva.

Grande poesia, formato bilingue (tedesco-inglese), contenuto interessante, bella edizione di un grande poeta.

Errori di stampa con testo troppo vicino alla rilegatura, impaginazione scadente con tedesco e inglese non affiancati, pubblicità e foto inappropriate e alcune edizioni non prodotte professionalmente.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Hymns to the Night and Spiritual Songs

Contenuto del libro:

NOVALIS: INNI ALLA NOTTE.

Una nuova edizione degli Inni alla notte e dei Canti spirituali di Novalis, tradotti da George Macdonald, con introduzione e note di Carol Appleby.

Include il testo tedesco.

Novalis (Friedrich von Hardenberg, 1772-1801) è il più mistico dei poeti romantici tedeschi. È allo stesso tempo il più tipico e il più insolito degli scrittori romantici tedeschi, anzi, di tutti i poeti romantici. La sua opera più nota, Inni alla notte, fu pubblicata nel 1800.

Novalis è estremamente idealista, molto più di Johann Wolfgang von Goethe o Heinrich Heine. Morì giovane, il che lo rende, come Percy Shelley e John Keats, una sorta di eroe (o martire). Non scrisse tanto quanto Shelley, ma la sua opera, come quella di Keats o di Arthur Rimbaud, prometteva molto. Per Michael Hamburger, l'opera di Novalis è quasi totalmente idealista.

La filosofia di Novalis, quindi, non è mistica, ma utopica. Ecco perché le sue opere immaginative sono quasi del tutto prive di conflitti. Sono un idillio perpetuo.

È vero, l'opera di Novalis è estremamente idealista e utopica. Ma è anche mistica, perché punta verso l'invisibile, il non visto e l'ignoto, e mira a raggiungere quel regno estatico (Novalis è il più evidentemente mistico dei poeti romantici tedeschi, ma H lderlin, Goethe e Heine non sono meno mistici). Novalis scrisse:

Il senso della poesia ha molto in comune con quello del misticismo. È il senso del particolare, del personale, dello sconosciuto, del misterioso, di ciò che deve essere rivelato, del necessario-accidentale. Rappresenta l'irrappresentabile. Vede l'invisibile, sente l'insensibile, ecc... Il senso della poesia ha una stretta relazione con il senso augurale e religioso, con il senso della profezia in generale.

Glyn Hughes osserva di Novalis: 'L'interesse che sostiene la lettura delle opere di Novalis è il senso di contatto con una mente di intensità visionaria e di impegno totale. Il risultato poetico sta negli scorci momentanei della realtà ideale: quelli che, in altri contesti, dovremmo chiamare epifanie". (61)