Iniziazione cristiana e battesimo nello Spirito Santo: Prove dai primi otto secoli

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un esame approfondito del ruolo dello Spirito Santo nel battesimo e dei doni carismatici all'interno della Chiesa primitiva. Attraverso ampie prove scritturali e il contesto storico, gli autori sostengono in modo convincente che i fenomeni carismatici erano parte integrante dell'esperienza cristiana primitiva, ma suggeriscono un declino di queste pratiche nel corso del tempo. Le recensioni evidenziano sia la profondità del testo che le sue applicazioni pratiche, anche se alcune critiche sottolineano le carenze nel collegamento con le pratiche carismatiche contemporanee.

⬤ Fornisce una ricca esplorazione teologica del battesimo in relazione allo Spirito Santo.
⬤ Forti prove scritturali e storiche a sostegno del ruolo dei doni carismatici nel cristianesimo primitivo.
⬤ Interessante sia per i cattolici che per i protestanti.
⬤ Offre suggerimenti pratici per integrare il ruolo dello Spirito Santo nelle pratiche di fede moderne.
⬤ Formato leggibile che mantiene il rigore scientifico.

⬤ Alcuni critici sostengono che non riesca a collegare in modo convincente le pratiche della Chiesa antica con i movimenti carismatici di oggi.
⬤ Accoglienza contrastante nei circoli accademici, con alcuni che sostengono che non supporta adeguatamente le sue affermazioni chiave.
⬤ Il libro potrebbe lasciare i lettori con il desiderio di applicazioni più concrete per il culto contemporaneo.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Christian Initiation and Baptism in the Holy Spirit: Evidence from the First Eight Centuries

Contenuto del libro:

Finora l'insegnamento sul battesimo nello Spirito Santo si è basato su alcuni testi scritturali, la cui interpretazione è stata contestata. Questo dubbio gettava la sua ombra su coloro che promuovevano il battesimo nello Spirito Santo.

Ora sono state trovate nuove prove nei primi autori post-biblici (Tertulliano, Ilario di Poitiers, Cirillo di Gerusalemme, Giovanni Crisostomo, Filosseno e i Siriani) che dimostrano che il cosiddetto battesimo nello Spirito Santo era parte integrante dell'iniziazione cristiana (battesimo, cresima, eucaristia). Poiché faceva parte dell'iniziazione alla Chiesa, non era una questione di pietà privata, ma di culto pubblico. Perciò era e rimane normativa.

Si tratta di uno studio intrigante e innovativo, utile alle équipe della RCIA, ai pastori, agli insegnanti e agli studenti di teologia e agli uffici della Chiesa.