Inferno: La logica della dannazione

Recensioni dei lettori

Il libro “Inferno: The Logic of Damnation” di Jerry Walls presenta un esame filosofico della dottrina cristiana tradizionale dell'inferno. Si propone di conciliare i concetti di libertà umana e divina, prescienza divina e bontà divina con l'esistenza della dannazione eterna. Mentre alcuni lettori ne lodano la trattazione coerente e logica, altri ne criticano il ricorso a fonti non bibliche e le implicazioni sul carattere di Dio.

** Fornisce un resoconto filosofico coerente dell'inferno. ** Stimola i lettori a considerare prospettive alternative, tra cui il molinismo. ** Incoraggia lo studio della teologia cattolica. ** Altamente leggibile e coinvolgente, con una trattazione equilibrata dell'argomento. ** Un'analisi approfondita che si rivolge ai teologi, al clero e ai lettori con una mentalità accademica.

** Manca una forte base biblica per molte affermazioni. ** È pesantemente filosofico e può allontanare i lettori non filosofi. ** Si inclina verso la critica del calvinismo, il che può essere fuorviante per i calvinisti convinti. ** Alcune sezioni possono essere confuse o richiedere un'attenta rilettura per essere comprese appieno.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Hell: The Logic of Damnation

Contenuto del libro:

Jerry L. Walls sostiene in modo convincente che alcune visioni tradizionali dell'inferno sono ancora difendibili e possono essere credute con integrità intellettuale e morale.

Concentrandosi sulle questioni dal punto di vista della teologia filosofica, esplora la dottrina dell'inferno in relazione sia alla natura divina sia alla natura umana. Per quanto riguarda la natura divina, sostiene che alcune versioni della dottrina sono compatibili non solo con l'onnipotenza e l'onniscienza di Dio, ma anche con un forte resoconto della sua perfetta bontà.

Il concetto di bontà divina riceve un'attenzione particolare, dal momento che la dottrina dell'inferno viene spesso rifiutata per motivi morali. Inoltre, Walls sostiene che la dottrina dell'inferno è intelligibile dal punto di vista della libertà umana, poiché l'idea di una scelta decisiva del male è coerente.