Il mondo perduto di Adamo ed Eva: Genesi 2-3 e il dibattito sulle origini umane

Recensioni dei lettori

Il libro “Il mondo perduto di Adamo ed Eva” di John Walton presenta una nuova interpretazione del racconto della creazione della Genesi, enfatizzando una comprensione funzionale piuttosto che materiale. Il libro sostiene che la Genesi è meglio compresa nel contesto della cultura del Vicino Oriente antico, suggerendo che Adamo ed Eva non erano i primi esseri umani, ma archetipi che rappresentano il ruolo dell'umanità nella creazione di Dio. Questo approccio invita i lettori a riconsiderare i punti di vista tradizionali sul peccato, sulla creazione e sul rapporto tra scienza e scritture. Sebbene molti lettori apprezzino questa prospettiva fresca, alcuni la criticano per la mancanza di prove solide o per la deviazione dalle interpretazioni convenzionali.

⬤ Fornisce un'interpretazione della Genesi rinfrescante e ricca di contesti culturali.
⬤ Incoraggia una riflessione più profonda sul testo e sulle sue implicazioni per la fede e la scienza.
⬤ Accessibile sia ai lettori profani che agli studiosi.
⬤ Affronta le complessità dei racconti della creazione e della caduta sotto una nuova luce.
⬤ Si confronta con le prospettive storiche e le implicazioni teologiche.

⬤ Alcuni lettori trovano le argomentazioni dense e complesse.
⬤ Critiche sull'affidamento a interpretazioni e presupposti selettivi.
⬤ Alcuni non sono d'accordo con le conclusioni, considerandole eccessivamente liberali o incoerenti con le concezioni tradizionali.
⬤ Non è adatto come introduzione casuale alla letteratura della Genesi.
⬤ Può generare confusione sulla storicità di Adamo ed Eva.

(basato su 149 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Lost World of Adam and Eve: Genesis 2-3 and the Human Origins Debate

Contenuto del libro:

Premio di merito per gli studi biblici Christianity Today.

Per secoli la storia di Adamo ed Eva ha risuonato riccamente nei corridoi dell'arte, della letteratura e della teologia. Ma per la maggior parte dei moderni, prenderla per buona è incongruo. E anche per molti cristiani pensanti di oggi che vogliono prendere sul serio l'autorità delle Scritture, insistere su una comprensione “letterale” di Genesi 2-3 sembra dolorosamente una striscia “strappata qui” tra fede e scienza.

Come possono i cristiani di buona fede andare avanti? Chi erano gli Adamo ed Eva storici? E se avessimo letto la Genesi - e le sue affermazioni sulle origini materiali - in modo sbagliato? In quale contesto culturale sono stati ritratti questa coppia, questo giardino, questo albero, questo serpente?

Dopo l'innovativo Il mondo perduto di Genesi 1, John Walton esplora il contesto del Vicino Oriente antico di Genesi 2-3, creando uno spazio per una lettura fedele delle Scritture insieme al pieno impegno con la scienza per un nuovo modo di procedere nel dibattito sulle origini umane. Come bonus, un illuminante excursus di N. T. Wright colloca Adamo nella narrazione implicita della teologia di Paolo.

Il mondo perduto di Adamo ed Eva” sarà una lettura obbligata per chiunque cerchi di comprendere questo testo fondamentale dal punto di vista storico e teologico e si chieda come considerarlo insieme alle concezioni contemporanee delle origini umane.

I libri della serie “Il mondo perduto” seguono il modello stabilito dallo studioso della Bibbia John H. Walton, portando una lettura fresca e ravvicinata del testo ebraico e la conoscenza della letteratura del Vicino Oriente antico in una discussione accessibile dell'argomento biblico in questione, utilizzando una serie di proposizioni basate sulla logica.