Il dissenso politico nell'Atene democratica: Critiche intellettuali al governo popolare

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Il libro “Il dissenso politico nell'Atene democratica” è apprezzato per l'analisi approfondita dell'opposizione intellettuale alla democrazia ateniese, basata su una serie di testi classici e sull'impiego di metodologie diverse. L'autore, JO, sostiene in modo convincente l'importanza della folla e della tradizione del pensiero dissenziente nella politica ateniese. La scrittura si caratterizza come lucida e appassionata, rendendo accessibili idee complesse, anche se non mancano occasionali critiche alla scelta delle parole da parte dell'autore.

Analisi approfondita della democrazia ateniese e del dissenso, scrittura lucida e appassionata, uso coinvolgente di varie metodologie, esplorazione significativa di una tradizione di opposizione intellettuale e una tesi convincente sul successo della democrazia ateniese.

Occasionali scelte di parole imbarazzanti che sminuiscono la chiarezza della scrittura.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Political Dissent in Democratic Athens: Intellectual Critics of Popular Rule

Contenuto del libro:

Come e perché la tradizione occidentale della teorizzazione politica è nata ad Atene tra la fine del V e il IV secolo a.C.? Intrecciando la storia intellettuale con la filosofia politica e l'analisi letteraria, Josiah Ober sostiene che la tradizione ebbe origine in un dibattito di grande importanza sulla democrazia.

Poiché gli intellettuali greci d'élite tendevano a ritenere che gli uomini comuni fossero incapaci di governare se stessi, la longevità e la resistenza del governo popolare ateniese presentavano un problema: come spiegare l'apparente successo di un regime irrazionalmente basato sulla saggezza intrinseca e sull'efficacia pratica delle decisioni prese da cittadini non elitari? Il problema si acuì dopo due colpi di stato oligarchici alla fine del V secolo a.C. La generosità e la saggezza che i democratici dimostrarono dopo aver riconquistato il potere politico contrastavano nettamente con la violenza e la corruzione degli oligarchi.

Poiché non era più evidente che uomini migliori significavano governi migliori, i critici della democrazia cercarono nuovi argomenti per spiegare il rapporto tra politica, etica e moralità. Ober offre una nuova lettura delle opere politiche di Tucidide, Platone e Aristotele, tra gli altri, collocandole nel contesto di una comunità competitiva di scrittori dissidenti. Questi pensatori lottavano sia contro l'ideologia democratica sia contro i rivali intellettuali per articolare la migliore e più influente critica al governo popolare.

L'ambiente ateniese competitivo stimolò un secolo di brillanti innovazioni letterarie e concettuali. Attraverso la ricostruzione di Ober di un antico ambiente intellettuale, il pensiero politico del primo Occidente emerge non solo come una nota a piè di pagina di Platone, ma come un commento dissidente sulla prima democrazia occidentale.