Giustizia: Diritti e torti

Recensioni dei lettori

Il libro di Nicholas Wolterstorff “Giustizia: Rights and Wrongs” presenta un'analisi teistica della giustizia, concentrandosi sui diritti intrinseci e sulle loro origini teologiche. Il libro contrappone due concezioni di giustizia: la giustizia come diritto-ordine e la giustizia come diritti intrinseci, sostenendo che quest'ultima è essenziale per comprendere la dignità umana e gli obblighi morali. Il libro discute i limiti delle teorie secolari dei diritti e sottolinea il significato del comando divino e del valore intrinseco degli individui.

Il libro è apprezzato per le sue profonde intuizioni filosofiche, l'analisi approfondita e la capacità di trasformare la comprensione del lettore della giustizia e dei diritti umani. Le argomentazioni di Wolterstorff sulle origini storiche dei diritti e sull'inadeguatezza dei resoconti secolari sono considerate convincenti. Viene anche sottolineato che lo stile di scrittura è leggibile nonostante la complessità dell'argomento. Molti recensori sottolineano l'impatto personale e la sfida intellettuale che il libro offre.

Alcuni lettori hanno trovato alcune parti del libro dense e impegnative, che hanno richiesto uno sforzo significativo per essere affrontate. Nelle conclusioni di Wolterstorff sulla sostenibilità dei diritti intrinseci in una cultura post-cristiana si avverte un senso di pessimismo, che potrebbe non risuonare con tutti i lettori. Inoltre, l'ampio approfondimento filosofico potrebbe non essere adatto a chi cerca una discussione più semplice sulla giustizia.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Justice: Rights and Wrongs

Contenuto del libro:

Ampio e ambizioso, Justice unisce filosofia morale ed etica cristiana per sviluppare un'importante teoria dei diritti e della giustizia come fondamento dei diritti. Nicholas Wolterstorff discute cosa significhi avere un diritto e individua i diritti nel rispetto dovuto al valore di chi li detiene. Dopo aver sostenuto che i diritti conferiti socialmente richiedono l'esistenza di diritti naturali, egli sostiene che nessun resoconto secolare dei diritti naturali dell'uomo è valido; propone invece un resoconto teistico.

Wolterstorff precede il suo resoconto sistematico della giustizia fondata sui diritti con un'esplorazione dell'affermazione comune che il discorso sui diritti è intrinsecamente individualista e possessivo. Wolterstorff dimostra che l'idea dei diritti naturali non ha avuto origine né nell'Illuminismo né nella filosofia individualista del tardo Medioevo, ma era già utilizzata dai giuristi canonici del XII secolo. Egli fa risalire le nostre intuizioni sui diritti e sulla giustizia ancora più indietro, alle scritture ebraiche e cristiane. Dopo aver discusso ampiamente della giustizia nell'Antico e nel Nuovo Testamento, mostra perché l'antica filosofia greca e romana non può servire da quadro di riferimento per una teoria dei diritti.

Collegando i diritti e i torti alla relazione di Dio con l'umanità, Justice non solo offre un ricco e avvincente resoconto filosofico della giustizia, ma dà anche un importante contributo al superamento dell'attuale divisione tra discorso religioso e diritti umani.