Garanzia e funzione corretta

Recensioni dei lettori

Le recensioni del libro di Plantinga evidenziano un misto di ammirazione per il suo approccio filosofico e di critica per la sua complessità e le sue carenze percepite. Molti lettori apprezzano la profondità di pensiero e la chiarezza nella presentazione di idee complesse, mentre alcuni trovano la natura tecnica del libro impegnativa e ritengono che alcuni argomenti manchino di una risoluzione soddisfacente.

⬤ Esplorazione coinvolgente e perspicace di questioni filosofiche.
⬤ Il lettore ha la sensazione di sperimentare il processo di ragionamento di un filosofo esperto.
⬤ L'umorismo e l'umiltà di Plantinga sono apprezzati.
⬤ Il libro è riconosciuto come un contributo significativo all'epistemologia, in particolare per quanto riguarda i concetti di garanzia e conoscenza.
⬤ Accessibile ai lettori senza una formazione filosofica formale.
⬤ Le argomentazioni originali, in particolare l'“Argomento evolutivo contro il naturalismo”, sono considerate intelligenti e innovative.

⬤ Il libro è considerato difficile e tecnico, e potrebbe perdere i lettori senza una solida formazione filosofica.
⬤ Alcuni lettori ritengono che Plantinga respinga troppo rapidamente le teorie rivali senza affrontarle in dettaglio.
⬤ La critica alle soluzioni di Plantinga a certi problemi filosofici, come il problema di Benacerraf, suggerisce che non sono convincenti.
⬤ Alcuni lettori hanno ritenuto che l'opera non sia del tutto soddisfacente nelle sue argomentazioni.

(basato su 9 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Warrant and Proper Function

Contenuto del libro:

In questo volume che accompagna Warrant: The Current Debate, Alvin Plantinga sviluppa un approccio originale alla questione della garanzia epistemica, cioè di ciò che trasforma la credenza vera in conoscenza.

Egli sostiene che ciò che è cruciale per la garanzia è il corretto funzionamento delle facoltà cognitive nel giusto tipo di ambiente cognitivo. Sebbene questo libro sia in un certo senso il seguito del volume che lo accompagna, le sue argomentazioni non presuppongono quelle del primo libro e si pone da solo come uno stimolante contributo all'epistemologia.