Futuro dell'eziologia post-umana - Verso una nuova teoria di causa ed effetto -- Volume 2

Titolo originale:

Future of Post-Human Etiology - Towards a New Theory of Cause & Effect -- Volume 2

Contenuto del libro:

La concezione tradizionale di causa ed effetto nell'eziologia è così certa che Arthur Eddington propose nel 1927 la freccia del tempo, o freccia del tempo che implica la direzione unidirezionale o l'asimmetria del tempo, per cui una causa precede il suo evento causale prima dell'evento su cui influisce. Questa visione certa di causa ed effetto può essere contrapposta a quella opposta di Michael Dummett, che già nel 1957 suggeriva che non c'era alcuna obiezione filosofica al fatto che gli effetti precedessero le cause, Contrariamente a questi punti di vista opposti (e ad altri che verranno discussi nel libro), l'eziologia (in relazione a causa ed effetto) non è né possibile (o impossibile) né desiderabile (o indesiderabile) nella misura in cui i rispettivi ideologi (da diverse parti) vorrebbero farci credere.

Naturalmente, questa messa in discussione dei diversi punti di vista opposti su causa ed effetto non significa che lo studio dell'eziologia sia inutile, o che i diversi campi (correlati all'eziologia) come la fisica, l'ingegneria, la biologia, la filosofia, la medicina, l'epidemiologia, il governo, la geografia, l'analisi spaziale, la psicologia, la statistica, la matematica, l'economia, il management, la storia, la legge, la sociologia, la teologia e così via siano inutili. (WK 2014b e 2014c) In realtà, nessuna di queste due visioni estreme è plausibile.

Piuttosto, questo libro offre un modo alternativo (migliore) per comprendere il futuro dell'eziologia in relazione al rapporto dialettico tra causa ed effetto, imparando dai diversi approcci presenti in letteratura, ma senza privilegiarne nessuno (né integrarli, poiché non sono necessariamente compatibili tra loro). Più specificamente, questo libro offre una nuova teoria (cioè la teoria pluralista dell'eziologia) per andare oltre gli approcci esistenti in un modo nuovo, ed è organizzato in quattro capitoli.