Forme tradizionali e cicli cosmici

Recensioni dei lettori

Il libro è una raccolta di saggi di Guénon che esplora dottrine esoteriche e antiche tradizioni. Pur costituendo un'utile risorsa per i ricercatori e completando la sua opera precedente, /Il re del mondo/, manca di coesione e profondità. L'autore affronta i dibattiti sociali da una prospettiva matura, ma è ostacolato da presupposti liberali post-rinascimentali, che portano a una certa confusione.

⬤ Utile per i ricercatori
⬤ completa /Il re del mondo/
⬤ offre un approccio maturo ai dibattiti sociali
⬤ introduce il concetto di riverenza nella visione del mondo.

⬤ Breve raccolta con capitoli non correlati tra loro
⬤ manca di profondità rispetto a /Il re del mondo/
⬤ le argomentazioni dell'autore sono diluite da presupposti liberali post-rinascimentali.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Traditional Forms and Cosmic Cycles

Contenuto del libro:

Gli articoli raccolti in questo volume rappresentano alcuni dei più insoliti della penna di Gu non. Potrebbero essere descritti come frammenti di una storia sconosciuta, una storia che risale attraverso la preistoria fino alla protostoria, poiché iniziano con la Tradizione Primordiale contemporanea agli inizi dell'umanità attuale.

Il testo si apre con uno studio sui cicli cosmici, prendendo come punto di partenza la dottrina indù del Manvantara, anche se dottrine simili compaiono nell'antichità greco-romana, tra i cabalisti ebrei, i sufi e gli ismailiti islamici e nelle nazioni Hopi, Lakota e Maya del Nuovo Mondo. L'elemento essenziale di questa dottrina è che le epoche precedenti erano qualitativamente diverse dalla nostra, il che potrebbe spiegare perché il nostro storicismo e la nostra archeologia non sono ancora riusciti a venire a capo di “Iperborea” e “Atlantide”, nonostante i numerosi indizi disseminati nella mitologia, nel folklore, nell'architettura sacra, ecc.

In altre parole, la qualità del nostro tempo non può essere semplicemente proiettata all'indietro nelle epoche passate. Presentando la tradizione iperborea e atlantidea - i misteri ciclici dell'Occidente e del Nord - nonché materiale sulla cabala ebraica e sull'ermetismo egiziano, Gu non trasmette con successo il senso necessario di questi tempi “altri”, che per alcuni possono risvegliare l'intuizione di livelli superiori dell'Essere.