Figli di Dio nel mondo: Introduzione all'antropologia teologica

Recensioni dei lettori

Il libro offre una panoramica approfondita della dottrina della grazia e una trattazione sistematica della stessa, rendendolo adatto come riferimento. Tuttavia, il libro è penalizzato da distrazioni nello stile di scrittura, dall'uso del latino e dalla mancanza di profondità nell'analisi, che rendono difficile per i lettori impegnarsi pienamente con l'argomento, in particolare nel contesto dell'antropologia teologica.

⬤ Spiegazione accurata della dottrina della grazia
⬤ adeguata per scopi di consultazione
⬤ fornisce una panoramica storica dello sviluppo della grazia.

⬤ Stile di scrittura distraente
⬤ eccessiva citazione di nomi
⬤ l'uso del latino è fastidioso e non ben spiegato
⬤ manca di profondità in argomenti importanti
⬤ non adatto a chi cerca uno studio approfondito dell'antropologia teologica
⬤ ritmo veloce senza un sufficiente approfondimento dei concetti.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Children of God in the World: An Introduction to Theological Anthropology

Contenuto del libro:

Figli di Dio nel mondo è un testo di antropologia teologica strutturato in quattro parti.

La prima cerca di chiarire il rapporto tra teologia, filosofia e scienza nei rispettivi approcci all'antropologia e stabilisce il principio fondamentale del testo, enunciato nella Gaudium et spes del Vaticano II, n. 22, "Cristo manifesta l'uomo all'uomo".

La seconda parte offre una panoramica storica della dottrina della grazia: nella Scrittura (in particolare l'insegnamento del libro della Genesi sull'uomo "fatto a immagine di Dio", nonché Paolo e Giovanni), tra i Padri (in particolare la dottrina orientale della "divinizzazione" e Agostino), durante il Medioevo (soprattutto Tommaso d'Aquino) e il periodo della Riforma (incentrato in particolare su Lutero e il Concilio di Trento), fino ai tempi moderni. La terza parte del testo, quella centrale, fornisce una comprensione sistematica della grazia cristiana in termini di vita di Dio presente nei credenti umani grazie alla quale essi diventano figli di Dio, discepoli, amici e fratelli di Cristo, templi dello Spirito Santo. Questa sezione offre anche una riflessione sulle virtù teologali (fede, speranza e carità), sul rapporto tra grazia e libertà umana, sul ruolo della Chiesa e dell'apostolato cristiano nella comunicazione della grazia e sul bisogno che gli uomini hanno della grazia divina.

Dopo aver considerato il rapporto tra l'ordine naturale e quello soprannaturale, la quarta e ultima parte affronta diversi aspetti filosofici della condizione umana, alla luce della fede cristiana: l'unione tra corpo e anima, l'uomo come essere libero, storico, sociale, sessuale e lavorativo. L'ultimo capitolo si conclude con una considerazione sulla persona umana, il più grande e duraturo contributo del cristianesimo al pensiero umano.