Esplorare la cristologia kenotica: L'autosvuotamento di Dio

Recensioni dei lettori

Il libro “Exploring Kenotic Christology”, a cura di C. Stephen Evans, è una raccolta di tredici saggi che approfondiscono il concetto teologico di cristologia kenotica, secondo il quale Gesù, diventando umano, avrebbe volontariamente sospeso alcuni attributi divini. Le recensioni evidenziano la complessità e la profondità dei saggi, che spaziano dalle analisi bibliche alle indagini filosofiche. Se da un lato il libro viene lodato per aver affrontato importanti questioni teologiche riguardanti la natura di Cristo, dall'altro viene notato per la sua difficoltà e per le diverse prospettive accademiche che possono mettere in discussione le nozioni tradizionali di cristologia.

⬤ Esplorazione approfondita di importanti concetti teologici sull'incarnazione.
⬤ Contributi di vari studiosi di rilievo, che offrono una gamma diversificata di approfondimenti.
⬤ Saggi ben scritti e curati che stimolano il pensiero critico.
⬤ Fa luce su un argomento spesso trascurato nel discorso cristiano.
⬤ Incoraggia la riconsiderazione delle nozioni tradizionali di cristologia all'interno di un quadro ortodosso.

⬤ La complessità dei contenuti può rendere la lettura impegnativa per molti.
⬤ Qualità variabile dei saggi, con alcuni ritenuti meno interessanti o privi di nuove intuizioni significative.
⬤ Alcune critiche suggeriscono questioni fondamentali della cristologia kenotica che potrebbero minare le sue argomentazioni.
⬤ Nel complesso, il libro può risultare a volte noioso e manca di un forte potere persuasivo per tutti i lettori.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Exploring Kenotic Christology: The Self-Emptying of God

Contenuto del libro:

Questa raccolta di saggi, realizzata da un gruppo di filosofi, teologi e biblisti cristiani, esplora la fattibilità di un resoconto kenotico dell'incarnazione. Tale resoconto si ispira alle affermazioni liriche di Paolo in Filippesi 2:6-11, secondo cui Cristo Gesù, pur essendo Dio in natura, "svuotò se stesso" o "si fece nulla" diventando umano. Il sostegno biblico a questa visione si trova nei quattro vangeli, nel libro degli Ebrei e in altri luoghi. Un resoconto kenotico prende sul serio la possibilità che Cristo, incarnandosi, si sia temporaneamente spogliato di proprietà come l'onnipotenza, l'onniscienza e l'onnipresenza. Molti dei partecipanti sostengono che questa visione è pienamente ortodossa e che ha grandi punti di forza nel darci un'immagine di Dio che è disposto a diventare completamente vulnerabile per amore degli esseri umani, e che è completamente coerente con il ritratto molto umano di Gesù nel Nuovo Testamento. I sostenitori della cristologia kenotica sostengono che i resoconti filosofici sulla natura di Dio che hanno portato al rifiuto di questa teoria dovrebbero essere essi stessi sottoposti a critica alla luce dei dati biblici. Alcuni saggi mettono alla prova la teoria sollevando questioni critiche e sostenendo che i racconti tradizionali dell'incarnazione possono raggiungere gli obiettivi delle teorie kenotiche così come le teorie kenotiche.

Il libro esplora anche le implicazioni di una visione kenotica dell'incarnazione per la teologia filosofica in generale e per la dottrina della Trinità in particolare, e si conclude con saggi che esaminano la validità dell'ideale della kenosi per le donne e una sfida alla cristologia tradizionale a prendere sul serio una teoria kenotica.

CONTRIBUTORI: C. Stephen Evans, Gordon D. Fee, Sarah Coakley, Stephen T. Davis, Ronald J. Feenstra, Bruce N. Fisk, Ruth Groenhout, Edward T. Oakes, SJ, Cornelius Plantinga, Jr., Thomas R. Thompson, Edwin Chr. van Driel.