Discours de la Method/Discorso sul metodo: Un'edizione bilingue con un saggio interpretativo

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Titolo originale:

Discours de la Methode/Discourse on the Method: A Bilingual Edition with an Interpretive Essay

Contenuto del libro:

Dialectic and Narrative in Aquinas indaga l'intento, il metodo e l'unità strutturale della Summa Contra Gentiles di Tommaso d'Aquino. In questo studio innovativo Thomas S.

Hibbs va controcorrente rispetto alla maggior parte delle interpretazioni tradizionali dell'opera, che sostengono che essa abbia uno scopo missionario o apologetico, e sostiene che il pubblico a cui è destinata sia cristiano e che il suo soggetto sia la sapienza cristiana. Nel corso della sua argomentazione, Hibbs dimostra anche che la Summa Contra Gentiles è il più importante dei testi dell'Aquinate sul rapporto tra fede e ragione, teologia e filosofia. Poiché il prologo della Summa Contra Gentiles è stato al centro di quasi tutti i dibattiti sull'opera, Hibbs inizia con un esame del prologo e delle controversie che ha suscitato, e mette alla prova varie interpretazioni del prologo alla luce del testo attuale.

Prosegue poi suggerendo che il metodo del Contra Gentiles è dialettico e che il suo principio unificatore è fornito dalla struttura narrativa delle Scritture. I capitoli successivi sono dedicati a ciascuna delle quattro porte del Contra Gentiles e Hibbs sostiene che qualsiasi interpretazione dei primi tre libri deve considerare come l'ordine della discussione dell'Aquinate sia guidato da una serie di incontri dialettici con le opinioni ricevute, specialmente quelle di Aristotele e dei suoi commentatori.

Hibbs dimostra inoltre come l'attenzione al metodo dialettico dell'opera abbia due vantaggi: in primo luogo, consente ai lettori di evitare interpretazioni errate delle posizioni dell'Aquinate su varie questioni e, in secondo luogo, permette al lettore di recuperare qualcosa dell'intento pedagogico originale dell'Aquinate. Dialettica e narrazione nell'Aquinate rivela anche come il metodo dialettico del Contra Gentiles sia cruciale per il progetto dell'Aquinate di subordinare la filosofia alla teologia, e nel capitolo conclusivo Hibbs considera in dettaglio l'unità narrativa del Contra Gentiles e porta i temi dell'Aquinate in conversazione con il lavoro contemporaneo della teoria dei generi.