Diritti dei neri/sbagli dei bianchi: La critica del liberalismo razziale

Recensioni dei lettori

Il libro critica il liberalismo tradizionale, in particolare le sue carenze nell'affrontare le ingiustizie razziali e storiche. Introduce il concetto di liberalismo radicale nero (BRL) e critica le teorie liberali esistenti, affermando che il liberalismo può essere trasformato positivamente. Nonostante i suoi punti di forza, alcuni lettori hanno espresso il desiderio di un'esplorazione più approfondita del BRL, come discusso nell'epilogo. Nel complesso, il libro è considerato una lettura essenziale per comprendere l'intersezione tra liberalismo e oppressione sistemica.

Il libro presenta una critica coinvolgente del liberalismo tradizionale, esplora il liberalismo radicale nero (BRL) ed è ben ragionato e approfondito nella sua analisi. È considerata una lettura fondamentale che ridisegna il canone educativo occidentale e affronta efficacemente l'intreccio tra liberalismo e razzismo. La scrittura è ritenuta intellettualmente stimolante e in grado di chiarire idee complesse per i lettori che non hanno familiarità con tali critiche.

Alcuni lettori hanno ritenuto che i capitoli iniziali e le discussioni su figure come Kant e Rawls abbiano distolto l'attenzione dalla BRL. Ci sono state preoccupazioni riguardo alla profondità dell'impegno con le implicazioni delle moderne teorie liberali riguardo alla razza. Inoltre, un lettore ha messo in guardia dal confondere pregiudizi accidentali con idee filosofiche essenziali, in particolare per quanto riguarda il razzismo di Kant.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Black Rights/White Wrongs: The Critique of Racial Liberalism

Contenuto del libro:

Il liberalismo è la filosofia politica dell'uguaglianza delle persone - eppure il liberalismo ha rifiutato l'uguaglianza a coloro che considerava sotto-persone. Il liberalismo è il credo dell'equità - eppure il liberalismo è stato complice dell'imperialismo europeo e della schiavitù africana. Il liberalismo è l'ideologia classica dell'illuminismo e della trasparenza politica - eppure il liberalismo ha gettato un velo oscuro sul suo passato e presente effettivamente razzista. In sintesi, la promessa del liberalismo di uguali diritti è stata storicamente negata ai neri e alle altre persone di colore.

In Black Rights/White Wrongs: The Critique of Racial Liberalism, il filosofo politico Charles Mills sfida i resoconti mainstream che ignorano questa storia e la sua attuale eredità nelle politiche liberali di oggi. Mills sostiene che, anziché considerare un'anomalia il ruolo del razzismo nello sviluppo della teoria liberale, dovremmo considerarlo come un elemento che plasma tale teoria in modo fondamentale. Come le femministe ci hanno esortato a vedere la forma dominante del liberalismo come un liberalismo patriarcale, così Mills suggerisce che dovremmo vederlo come un liberalismo razzializzato. Non sorprende, quindi, che il liberalismo contemporaneo non sia ancora riuscito a riconoscere i diritti dei neri e a correggere i torti dei bianchi.

Questi saggi esaminano il liberalismo razziale, passato e presente: L'“ignoranza bianca” come colpevole ignoranza della realtà sociale che facilita la dominazione razziale bianca; il ruolo di Immanuel Kant come il più importante teorico liberale della personalità e della sub-personalità; la centralità dello sfruttamento razziale negli Stati Uniti; l'evasione della supremazia bianca nella “teoria ideale” della giustizia sociale di John Rawls e nel lavoro della maggior parte degli altri filosofi politici bianchi contemporanei. Ciononostante, Mills continua a credere che un liberalismo derattizzato sia possibile e auspicabile. Conclude invitando i progressisti a “Occupare il liberalismo! “ e a sviluppare di conseguenza un liberalismo radicale finalizzato al raggiungimento della giustizia razziale.