Deviazione e accesso: Strategie di significato in Cina e in Grecia

Recensioni dei lettori

Il libro di Jullien esamina le differenze tra il pensiero cinese e quello greco, esplorando come questi paradigmi distinti influenzino la comunicazione e la comprensione. Jullien sottolinea la natura indiretta e suggestiva del pensiero cinese in contrasto con l'approccio diretto e analitico della filosofia greca, auspicando una mentalità neutrale per apprezzare le sfumature della sensibilità cinese.

Jullien viene elogiato per la sua profonda erudizione e per la capacità di presentare il pensiero cinese in modo coinvolgente per i lettori occidentali. Il libro viene descritto come rinfrescante e penetrante, in grado di fornire approfondimenti sulle differenze culturali che contribuiscono a una maggiore comprensione della diversità intellettuale dell'umanità. Molti recensori lo raccomandano come lettura essenziale per chi è interessato alle prospettive globali.

Alcune critiche menzionano il desiderio di un'esplorazione più approfondita delle ragioni storiche e politiche alla base della preferenza per l'espressione indiretta nel pensiero cinese. La complessità dei paragoni di Jullien può anche rappresentare una sfida per i lettori che cercano un'analisi diretta.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Detour and Access: Strategies of Meaning in China and Greece

Contenuto del libro:

Un'esplorazione del ruolo centrale dei modi di espressione indiretti nell'antica Cina.

In che modo traiamo vantaggio dal parlare delle cose in modo indiretto? In che modo tale distanziamento ci permette di scoprire meglio - e descrivere - persone e oggetti? In che modo il distanziamento produce un effetto? Cosa possiamo guadagnare avvicinandoci al mondo in modo obliquo? In altre parole, in che modo la deviazione consente l'accesso? Così inizia l'indagine di Francois Jullien sulla strategia, la sottigliezza e la produzione di significato nei testi e negli eventi estetici e politici cinesi antichi e moderni. Muovendosi tra le tradizioni retoriche dell'antica Grecia e della Cina, Jullien non tenta un semplice confronto tra le due civiltà. Utilizza invece la prospettiva fornita da ciascuna di esse per accedere a una cultura che molti occidentali considerano strana - "per me è tutto cinese" - e la cui stranezza è stata eclissata dall'assunzione della sua familiarità. Egli utilizza il confronto anche per far luce sul ruolo del pensiero greco nella civiltà occidentale. Jullien rilegge i principali testi del pensiero cinese: il Libro dei Cantici, gli Analetti di Confucio e le opere di Mencio e Lao-Tse. Affronta la questione del significato obliquo, indiretto e allusivo per esplorare come le tecniche di deviazione diano accesso a significati più sottili di quelli raggiungibili con approcci diretti.

Il discorso indiretto, conclude Jullien, produce una modalità di indicazione complessa, aperta a molteplici prospettive e variazioni, infinitamente adattabile a situazioni e contesti particolari. Concentrandosi su ciò che non viene detto, o che viene detto solo attraverso altri mezzi, Jullien traccia i benefici e i costi di questa strategia retorica in cui la verità assoluta è assente.