Dal cattivo all'eroe: Odisseo nel pensiero antico

Recensioni dei lettori

Attualmente non ci sono recensioni dei lettori. La valutazione si basa su 2 voti.

Titolo originale:

From Villain to Hero: Odysseus in Ancient Thought

Contenuto del libro:

Elogi per Silvia Montiglio.

"(Un) libro brillante e importante.... ".

--- Journal of Religion, su Silence in the Land of Logos.

"(Una) corroborante rivalutazione sia del paesaggio simbolico antico sia dei nostri preconcetti su di esso".

--- American Journal of Philology, su Wandering in Ancient Greek Culture.

Conosciuto soprattutto per le sue avventure durante il viaggio di ritorno, narrate nell'Odissea di Omero, Odisseo è rimasto una figura importante e una fonte di ispirazione nella letteratura successiva, dalla tragedia greca all'Inferno di Dante all'Ulisse di Joyce. Meno note, ma altrettanto interessanti, sono le "peregrinazioni" di Odisseo nella filosofia antica: Odisseo diventa un modello di saggezza per Socrate e i suoi seguaci, cinici e stoici, nonché per i successivi pensatori platonici. From Villain to Hero: Odysseus in Ancient Thought segue queste peregrinazioni nel mondo della filosofia antica greca e romana, ripercorrendo i passi che hanno portato l'astuto eroe dell'epica omerica e il cattivo della tragedia attica a diventare un paradigma dell'uomo saggio.

Dal cattivo all'eroe esplora la ricezione di Odisseo nella filosofia, un tema che finora è stato trattato solo in modo tangenziale o limitato. Diversamente dagli studi precedenti, Montiglio delinea l'Odisseo dei filosofi in tutto lo spettro, dai socratici ai medi platonici. All'inizio dei primi secoli d.C., le credenziali di Odisseo come uomo saggio sono state stabilite con fermezza, e l'inizio della riabilitazione di Odisseo da parte dei filosofi mette in discussione le percezioni attuali che lo vedono come un cattivo. Più che uno studio sulla filosofia antica, From Villain to Hero cerca di comprendere le articolazioni tra le letture filosofiche di Odisseo e quelle non filosofiche, con un occhio ai contesti culturali più ampi di entrambe. Pur essendo il lavoro di un classicista, questo libro sarà interessante anche per gli studenti di filosofia, letteratura comparata e studi sulla ricezione.